中國畫的虛實(shí)法則：

虛實(shí)是中國畫結(jié)構(gòu)造塑中最為重要的法則。虛與實(shí)是相對(duì)而言的，中國畫構(gòu)圖將“虛”提到了與“實(shí)”并重的高度，并認(rèn)為“虛”有著暗示性和不盡之意，適當(dāng)?shù)?ldquo;虛”可以避免雕琢，能以經(jīng)濟(jì)筆墨給作品帶來靈氣和靈境。

中國畫家在面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界時(shí)，不會(huì)局限于眼前的現(xiàn)實(shí)世界，而是強(qiáng)調(diào)以實(shí)化虛，將自然景物轉(zhuǎn)化成畫家自己心中的真山真水。歷史上，文人畫家崇尚寫意，不特別看重自然形象的視覺真實(shí)，在構(gòu)成上強(qiáng)調(diào)“以大觀小”、“以簡求美”。這種思想為畫而構(gòu)成由繁到簡起著很大的影響，畫家追求“簡淡”、“樸實(shí)”的繪畫趣味。在我國傳統(tǒng)繪畫中，很早就掌握了這虛實(shí)相生的藝術(shù)處理手法。無論是漢畫像石，還是東晉顧愷之的《女史箴圖》、唐閭立本的《步輦圖》等，都是背景一片空虛，集中、突出地表現(xiàn)人物，顯得明確、單純中蘊(yùn)含豐富。虛實(shí)相生，虛景顯現(xiàn)出實(shí)景之美，虛景美相對(duì)實(shí)景美。黃賓虹在此基礎(chǔ)上更是提出“虛中實(shí)、實(shí)中虛”的虛實(shí)互變藝術(shù)規(guī)律。

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