什么是風俗畫？風俗指的是某時代普遍的社會生活習俗，以社會生活風俗為題材的繪畫稱為人物畫。風俗畫采取客觀的視角，真實地描繪社會習俗的場景，并不帶政治的、宗教的或倫理的價值判斷。風俗畫以藝術(shù)的手法記載了流逝的歷史。成功的風俗畫，描繪的也一定是健康自然的社會習俗，帶有濃厚的詩情畫意。

從歷史上流存的以風俗為題材的作品來看，最早的當屬漢代的畫像磚。由于漢初崇尚無為而治、與民生息，社會生產(chǎn)力取得了很大的恢復和發(fā)展，自給自足的莊園經(jīng)濟也興盛起來。商業(yè)的發(fā)展也帶來了城市的繁榮和財富的積聚。社會生活不時地呈現(xiàn)出生機盎然的景象，這些在畫像磚里得到了充分的表現(xiàn)。

風俗畫

畫像磚在四川、江蘇、河南、山東等地都有大量出土，如遼陽、望都等地墓室壁畫和畫像石、畫像磚等。四川成都發(fā)現(xiàn)東漢的畫像磚中，有漁獵、收獲、鹽井、百戲之圖。1973年，嘉峪關(guān)出土的三國時代的畫像磚，有屯墾、牛耕、農(nóng)桑之景。景物逼真，人物生動，成為學者研究“民俗學”的珍貴資料。

風俗畫題材幾乎涉及了社會習俗的各個方面，如宴飲、騎射、出巡、農(nóng)桑、舞蹈、雜技，等等。

宋代是中國風俗畫創(chuàng)作的高峰期，在當時有許多畫家也以民間風俗為題材，畫了不少好作品。

中國從宋代開始，風俗畫的制作蔚然成風，如北宋張擇端的《清明上河圖》；南宋李嵩的《貨郎圖》，不僅把宋代風俗人情、衣冠服制流傳于現(xiàn)代，而繪畫作者亦皆藝壇名家。蓋人民熱愛自己的生活，為記錄自己的生活，進而為藝術(shù)上之創(chuàng)造，用以傳之后人，以志不忘。此藝術(shù)發(fā)展之由來也。

唐代韓滉《田家風俗圖》、五代李群《孟說舉鼎》、北宋張擇端《清明上河圖》、南宋李嵩的《貨郎圖》、左建《農(nóng)家迎婦圖》、朱光普《村田樂事圖》、李唐《貨郎圖》等，均為一代名作。南宋時在臨安（今浙江杭州）流行一種“堂畫”，亦稱“風俗畫”。清末吳友如《點石齋畫報》中有很多作品，均屬風俗畫。年畫中的《姑蘇萬年橋》、《大慶豐年》、《萬家村》等圖，也屬于此類。

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