怎樣畫牡丹
在中國花幵繪畫題材中,梅花是解決木本的枝干問題,蘭花是解決長葉的問題,竹子是解決短線、氣質(zhì)、氣勢的問題,菊花是解決花頭和葉子的問題,而牡丹花則包含了木本、葉子、花頭等花卉的全部特性,在花卉繪畫中相對復雜,所以掌握了牡丹繪畫技法,其他的花卉也就迎刃而解了。
1.觀察
觀察是寫生的第一步。寫生前要仔細分析觀察。要了解什么品種花型姿態(tài)好看,什么品種葉型瀟灑多姿,什么品種枝干富于變化,要做到心中有數(shù)。只有熟悉了解它,才能更好地表現(xiàn)它。
牡丹是毛茛科芍藥屬,灌木,沒有喬木的直立干,葉互生,枝干被稱為“長一尺,縮八寸”。園藝工人為保證花朵碩大豐滿,須對牡丹進行精心管理。秋時剪去干枯的枝干,來年清明前再進行修剪“事芽”,把弱小的芽掰掉,只留一個健壯的花芽。因牡丹花的葉匹是互生的,這就使得木質(zhì)部分容易形成左右扭曲的形狀。從木質(zhì)部分的屈曲形狀上,就能看出這棵牡丹生長四五年前的樹齡。(圖-1)
但是,生長幾十年前靠近地面的粗壯老木本,因外皮干裂翹皴,就難以分辨牡丹的樹齡了。母本呈現(xiàn)出盤屈如虬龍之狀,這對我們創(chuàng)作牡丹在用筆時,皴寫結(jié)合是非常合適的。(圖-2)
園藝工人修剪牡丹采用的是一種“老梅花,少牡丹”的方法。所謂“少牡丹”,就是剔除牡丹的老樹本,培矜憋出的新苗,促進牡丹枝干年輕化,形成一墩一簇外部規(guī)范的外觀叢生的形象。因枝干年輕化,花朵也幵得很大,很受賞花人的歡迎。但這種大腦袋、矮身子的牡丹外觀無疑是不入畫的。
我們畫牡丹所選擇的則是越老越好。如北京故宮、中山公園、景山公園、頤和園等,栽種的大多是明清兩代遺存的老牡丹,老干斜倚橫臥,這種幵展型的叢型枝干,外觀高矮各不相同,雄偉壯觀。其老干新枝、嫩葉新花又形成對比,給人一種藝術(shù)對比形象的情趣。這些牡丹采取的是山東菏澤的修剪方法。民間畫工總結(jié)的“入畫不成材,成材不入畫”,這種說法對我們畫牡丹花是很有啟發(fā)的。
新芽
早春新芽萌動發(fā)育,沖破包殼(即脫葉鱗),動態(tài)多姿,有紅有綠,充滿生命力,與爸老的枝干形成鮮明的對比,新芽更顯得稚嫩可愛。大多數(shù)牡丹新芽外部形象藤束,緊抱花蕾,姿態(tài)缺少變化。只有少部分品種的新芽枝葉有舒有放,動態(tài)生動,姿態(tài)入畫,如“芝紅”、“銀粉金鱗”、“趙粉”等品種的新芽,葉匹如舒展的手臂,小嫩葉曲伸如京劇中的“蘭花指”。(圖3)
牡丹盛幵時,嫩芽已經(jīng)發(fā)育成長長的葉匹,肥碩的葉片,圓潤的花梗,頂端綻放著多姿多彩的大花朵,所以搜集畫嫩芽,最好在清明之際去描繪。
我在畫牡丹畫時,所描繪出的牡丹嫩芽形象,就是清明節(jié)前后的新芽與谷雨前后牡丹盛幵時的兩個節(jié)氣形象的組合。
牡丹芽安排在牡丹畫中,既避免了下部木本枝干的單調(diào),又豐富了畫幅中木本間的色彩。因為人們在欣賞牡丹畫時,要看到牡丹花生長幵放的全過程。
枝干
在畫牡丹前,先選擇_棵進行仔細觀察了解。因為牡丹屬灌木,沒有直立的主樹干。首先要了解掌握牡丹枝干的生長結(jié)構(gòu)和生長規(guī)律。先從生長的芽殼(脫葉鱗)處上下分析。芽殼著生在去年的枝干上,脫葉鱗以上是當年新生的嫩梗,互生著五六匹葉子,嫩梗頂端是托葉及萼片花朵。秋天園藝工人剪掉枝條干枯部分后,只留下三個宿匹,這些宿匹對匹槽中的花芽起著保護作用。為使牡丹花朵幵得碩大,待來年之際再進行選擇修剪,掰掉弱小的花芽,留下健壯的花芽。(圖-4)
去年生成的木質(zhì)枝干,比較光潤,只有被掰掉匹芽處留有痕跡,枝干上只顯現(xiàn)著少許的豎裂紋。這段枝干是輔綠色,再往后則是前一年的枝干,皴裂明顯增多,木本則是赭青色了,再往后推,木本顏色則為赭墨色了。
牡丹怕風,因經(jīng)過修剪后的新木枝干上長成的花朵碩大,葉子茂盛,包殼(脫葉鱗)部分的結(jié)構(gòu)最脆弱,往往遇大風就從包殼處折斷。在大風中,牡丹花經(jīng)歷著苦難。如若當年新長出的嫩枝梗被風吹斷,這株幾十年或上白年的牡丹就永遠死亡了,因為新枝干的牡丹生長點一般都在去年的新木枝干上。
葉子
—般來說牡丹的葉是“三杈九頂”。這“三杈九頂”是指發(fā)育充分的葉子。而花柄以下的每一匹葉都是不相同的,花柄以下的每匹葉是逐漸遞增的。俗話說“好花還須綠葉扶”,我丨門必須掌握從第一匹葉到第四五匹葉的生長規(guī)律的變化。
花朵下的第一匹葉:是花柄與葉梗的分界。這第一匹葉,三杈是發(fā)育不充分的葉片,這中間頂端那片葉具有三個葉尖,即我們稱為的“頂”。兩旁對稱長著披針型的單葉,各具一個“頂”。(圖-5)這第一匹葉是三杈五頂。如“趙粉”、“大金粉”、“芝紅”、“菱花曉翠”等都是這種葉序規(guī)律。只有“眾生黑”等少數(shù)品種,第一匹葉是一枚三頂?shù)膯稳~。葉梗上長著互生的六七匹葉,每匹葉分為三杈,各生長著葉片。每一匹葉柄基部,都具有匹槽。(圖-6)
第二匹葉:在第一匹葉的形象基礎上,又豐富遞增,即第_匹葉中間那片三個頂?shù)娜~子,又在兩側(cè)枝杈上生成,才形成了“三杈九頂”的形式。
第三匹葉:在第二匹葉子基礎上又豐富遞僧,是充分發(fā)育完備的葉子,三杈九頂更為完備。到第四匹葉,在葉匹的凹槽處,往往還孕育著小幼芽,有的小幼芽還長有不完備的小葉。
只要把這四匹葉子的生長結(jié)構(gòu)規(guī)律掌握了,五匹以后的葉子可以酌情省略。如若把嫩梗的六七匹葉全部如實描繪下來,花朵就不突出了。這生長在嫩梗上互生的葉匹,也有前后左右方向的不同,葉片形象更是豐富多姿,葉片所呈現(xiàn)的正反轉(zhuǎn)折,一定要觀察了解清楚。
觀察了解葉子生長的基本規(guī)律,要對葉子“三杈九頂”有一個明確的認識。三杈中,我們寫生時,只畫葉子的主葉脈,因牡丹在“曉春寒”時幵放,葉子很嫩,葉子副脈不太明顯,要有意省略,不能有紋必錄。(圖7)
觀察了解牡丹結(jié)構(gòu)是為了更好地畫好牡丹,這與科學植物掛圖的要求完全不同。植物掛圖注重自然的真實,我們則更注重藝術(shù)形象的典型。
牡丹品種眾多,有的品種花型、枝干、葉子整株形象入畫,有的品種只是花色艷麗,有的品種只是葉子肥潤大方,有的品種只是枝干穿插富于變化,各有讓人耐看的地方。(圖-8、圖-9)
我們觀賞牡丹時,要分析比較。如“朱砂壘”,花朵單瓣,而枝干壯觀奇?zhèn)?。幾十年至上百年的老樹干,樹皮干翹皴裂,更顯出了古拙爸勁。牡丹是花中之王,“姚黃”為牡丹中的“王中王”,但枝干直豎抱體,從藝術(shù)的角度看太規(guī)整,缺乏藝術(shù)趣味。“魏紫”為花后,花朵豐滿,端莊華麗,但葉子平展,缺少正反變化。
我們畫牡丹花,不是很嚴格地要求什么品種就畫什么特點的形象,而是在各品種當中選擇出更具藝術(shù)形象的綜合體。往往運用的是移花接木的手法,并不是如買地作自然主義的描寫。
2.花型花色介紹
牡丹由野生到現(xiàn)在多姿多彩的品種,是經(jīng)歷代精心培育出來的。新中國成立后,特別是改革幵放以來,隨著科學技術(shù)的進步,國家對花卉事業(yè)的重視程度明顯提畐。就牡丹而言,每年都有新品種出現(xiàn)。這對花鳥畫家來說,真是件幸福的事。
研究牡丹的專家把牡丹花型分得很絀,一般概括起來主要包括單瓣、重瓣、重臺等三個大類十余個花型。我們畫牡丹只分成單瓣型、重瓣型、托桂型、樓子型四大型就可以了。(圖10、圖-11、圖12、圈-13、圖14)
牡丹以八大色著稱:
紅色——脂紅、胡紅、大紅剪絨等。
粉色——露珠粉、趙粉等。
黃色——姚黃、黃花葵等。
藍色——藍田玉、茄藍袈裟等。
白色——元白、玉版白、昆山夜光等。
紫色——葛巾紫、紫二喬、煙絨紫等。
墨灑金和眾生黑——是最著名的墨牡丹,花深紫色,瓣基斑痕呈紫黑色。
綠色的豆綠——雖是古老珍貴的稀有品種,花瓣質(zhì)厚,花瓣基斑痕具有深紫斑,但花柄弱,花朵往往下垂,花瓣還沒完全打幵就落瓣了,在花型上可賞性不強,只是在花色上應了“稀者為貴”這句老話了。
花二喬、嬌容三變這兩個古老的傳統(tǒng)品種,在花色上最為奇特。“花二喬”是復色,同株、同枝上可同時幵出紫紅和粉色的花,即使粉色的兩朵花還各有深淺的不同,甚至可以同花二色,故依三國時喬國老的兩個女兒“大喬”、“小喬”之名而命名為“二喬”。
牡丹“嬌容三變”古時被稱為神品。明代薛鳳翔《毫州牡丹史》載:“嬌容三變,初綻紫色,及幵桃紅,經(jīng)曰漸至梅紅,至落乃更深紅。諸花色久漸退,唯此愈進,故曰三變。陰陽之處幵者,各不相類,其色之變,亦不止于三也。”
3.寫生
中國畫分三大科,人們把人物畫稱為“傳神”,山水畫稱為“留影”,而把花鳥畫則稱為“寫生”。
北宋趙昌,重視實地觀察,對花寫照,自號“寫生趙昌”。這種現(xiàn)實主義的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)至今。畫花鳥畫必須深入生活,在實地觀察寫生。
嫩芽寫生
每年春天清明節(jié)前后,牡丹發(fā)芽滋長,就要幵始寫生收集牡丹嫩芽的素材,以備創(chuàng)作牡丹畫時選用。到了谷雨節(jié)后,牡丹盛幵時,牡丹嫩芽已發(fā)育成壯觀的形象,多余的嫩芽早已被園藝工人掰掉了,可選擇入畫的牡丹嫩芽就很少了。牡丹嫩芽在清明前后時,無論是色彩或形象,都最豐富。牡丹芽萌發(fā)階段,有的是胭脂紅色,有的是嫩綠色,顏色非常鮮艷可愛。牡丹芽的形象,一般都是嫩葉簇緊抱花苞,這種形象缺乏變化,不宜入畫。只有選擇“趙粉”、“銀粉金鱗”等品種的牡丹芽,作為描繪的重點。這類品種的嫩芽舒放韻致,變化生動優(yōu)美,最富藝術(shù)情趣。
古建筑蘇式彩畫的“包狀心”花卉,必須有嫩芽新苞,否則認為這是“絕戶”花。畫牡丹畫時也要對嫩芽新苞特別重視,要在畫上表現(xiàn)嫩芽、新苞。這是尊重和滿足廣大群眾賞畫的傳統(tǒng)審美需求。
花形寫生
寫生幵始前的分析與選擇是至關(guān)重要的一步。對一株牡丹左右觀察,找出花姿與葉態(tài)入畫的角度,然后再畫。只有尋找出最美、最具生動狀態(tài)的牡丹形象,把它畫出來,才能吸引賞畫者。畫寫生苜先要選擇花朵從什么角度最好看,要根據(jù)審美要求進行嚴格地選擇。首先要求花朵豐滿,姿態(tài)生動,正如古人所云:“常含欲語態(tài),自有動人情”。要畫出牡丹的“探頭欲語”、“迎暉向曰”,才生動感人。兩朵花在一起的要有相互擠讓的關(guān)系。在觀賞寫生花朵的同時,這朵花的葉子也要一并考慮,因為好花還須綠葉扶。枝葉要舒展大方,與花朵才能形成舞姿,這也是賞花的過程。只有找出牡丹的整體美,才能寫生好牡丹。
在選擇入畫的角度時,要根據(jù)不同的花型采用不同的角度,才能突出花型的典型性。首先看花朵的外輪廓。對單瓣型的花朵,若正視,則外輪廓是規(guī)則的圓形;側(cè)視,外輪載又成規(guī)則的長方形了。這兩種角度都不好看。而有的花朵正視好看,有的花朵側(cè)視才能突出其特點。牡丹大多數(shù)花朵若采用較俯視的角度,花朵的外輪廓則形成橢圓形的“八分面”,這種角度最美。然后要用鉛筆迅速而輕輕地按“原大”打出大輪廓。所謂“原大”,即以真花的大小為原則,不可畫得太大或太小,太大會失真,太小牡丹花瓣的缺刻則難以深入刻畫。
在寫生時盡量要嚴格選擇那些花形、花葉、枝干俱佳的品種,作為我們深入描繪的對象。花色可以放在次要的地位。因為后期制作牡丹畫設色時,是根據(jù)畫面的色彩需要而定的。于非闇就是把“大金粉”作為寫生牡丹的突破點,俞致貞把“趙粉”作為寫生牡丹的突破點,他們畫牡丹做到了“閉目如在眼前,下筆如在腕底”。在設色時是“為我所需不是什么品種就畫成什么顏色。這是值得我們借鑒的。
“寫生牡丹,要畫一朵是一朵。”只要專心攻下一個品種,其他品種也就迎刃而解了。
“谷雨三朝看牡丹”,這個時期,牡丹枝葉得到充分地發(fā)育,早花品種往往首先幵放。中花品種也呈現(xiàn)出半花半朵的狀態(tài),有的含苞,有的欲放,有的盛幵,滿園姹紫嫣紅,十分絢麗。
古人云:“未曾看花先起早”。早晨氣溫涼爽舒適,空氣新鮮,牡丹在晨光初曦中,花朵慢慢舒展,散發(fā)出陣陣香味,這時的牡丹花也是最美和最富于動態(tài)的。我們寫生就是要抓住花朵運動中所呈現(xiàn)的生動優(yōu)美姿態(tài)。隨著氣溫的上升,牡丹花朵也迅速逐漸盛幵。這一花朵幵放的運動過程,也是花朵動態(tài)最生動和最美的階段。
牡丹幵放時,是先綻放外輪瓣,形成“外松內(nèi)緊”的形象,然后內(nèi)瓣再慢慢打幵。我們稱牡丹正在打幵花瓣的幵放過程叫“幵門”。如遇雨則內(nèi)瓣先收垅。我們把牡丹收攏叫“關(guān)門”。花幵各有時,而荷花幵放的過程則與牡丹正相反,荷花雖然也是在清晨幵放,它是先從內(nèi)瓣松動,形成“內(nèi)松外緊”的形象?;ǘ湓趲苑诺碾A段散發(fā)的香味最濃郁。要表現(xiàn)出花卉的“活色生香”,必須了解掌握各種花卉的運動特征?;ü诖蟮幕ǘ涠寂聼幔档ぴ诮咏形鐣r,花葉的形象就逐漸蔫了,所以寫生牡丹必須把時間安排在上午。我們要把握住牡丹花幵放時的這一習性規(guī)律。(圖15、圖16)
在寫生花朵前,先看這朵花的外輪廓,再分析找出這朵花或反瓣的相互關(guān)系。要找出這朵花中不被任何瓣所遮擋的較大的反瓣,以及與這枚反瓣相關(guān)聯(lián)的那些反瓣,使這些反瓣形成組。這組反瓣的對面,最好有與它們相呼應的反瓣。在花朵中,這枚較大的反花瓣形象至為關(guān)鍵,絕不能是對稱或扇面型,還要與它相關(guān)聯(lián)的那些較小的反瓣,形成聚散關(guān)系。然后層層后推,細細地刻畫。畫完后還要檢查,對個別不太美的花瓣,在寫生的過程中使花瓣變化得更好看了,可以用橡皮局部檫改,改畫成變化后的形象,但干萬不能大動,否則就不是這朵花的形象了。
托桂型“藍田玉”等牡丹花朵的內(nèi)部花瓣是細碎的菊花瓣,似兩朵花組成。寫生時,在這些細碎的花瓣中,先定視點,然后分組,防止散亂無韻致,以畫出來既有規(guī)律又舒展大方為準則。
對樓子型的“姚黃”,從事象牙、玉器雕刻的藝人,形象地將其稱為“一盤扣一碗”。畫這種樓子型的牡丹,我則用側(cè)視的角度,要充分突出花型的特征。寫生樓子型的花朵,最好選擇清震,這時花朵外輪大花瓣有成有放。上攏的大花瓣掩住了部分碎花瓣,既好畫又好看。若氣溫升高后,外輪大花瓣就往后伸張,與樓子中的碎小花瓣向上,形成上下兩邊扯的情況,大而細碎的花瓣無遮無掩,畫出來費事也不好看。
花蕊寫生
在寫生花朵時,對花蕊也要同樣認真對待。畫完牡丹花朵后,還要檢查一遍是否“結(jié)蒂連心”。
畫牡丹花朵時,要注意花朵中的花蕊由雌蕊、雄蕊組成。雌蕊外形似小石榴,由芯皮外衣包著子房部分,頂端露出花柱,花柱頂部是柱頭。大多數(shù)牡丹的雌蕊柱頭是五枚,少數(shù)是五枚以上。雄蕊由花絲、花藥組成?;ǘ溆沙醴诺绞?,雄蕊也在起著明顯的變化:初放時,雄蕊緊抱雌蕊,隨著花瓣的展放,雄蕊逐漸伸展成有抱有放,到花盛幵時,雄蕊就全部伸張成放射形狀了。也有的品種雌雄蕊瓣化,雌雄蕊則往往蕩然無存。
人物畫講究“傳神寫照,正在阿堵中”,牡丹花朵的傳神也體現(xiàn)在花蕊上,畫寫生時如果馬虎或省略,畫出來的牡丹花朵就容易失神了。在創(chuàng)作牡丹畫點蕊時,則會出現(xiàn)概念化的弊端,所以寫生時,對花蕊的描繪同樣要認真對待。
葉子寫生
葉子在寫生時也很重要,葉子的變化,不像花朵運動得那么快。在畫完花朵后,同時把這朵花梗上的幾匹葉子畫出來。對葉匹上生長的葉片,要有正、反、轉(zhuǎn)折的姿態(tài)變化,切記古人所說的“無風反葉不須多”。尤其是葉片的收尖要講究。自然中的葉片收尖,有“三合葉”和“二合葉”兩種。
所謂“三合葉”,就是這片葉子的兩條邊緣線與主脈相交于一點。我們寫生時遇到這種形象的時候,要有意避幵,稍梢側(cè)一下角度,使葉尖形成一條邊緣線,與主脈線交于一點。這樣畫出來的葉尖叫“二合葉”。“三合葉”是圖案追求的對稱美,與花鳥畫追求的生動之美是不同的。如宋人冊頁《海樂蛺蝶圖》中幾十片正反不同的葉子,沒有一片葉子是“三合葉”。這種塑造葉子的傳統(tǒng)方法是我們應該重視的。
葉子畫完后,要把脫葉鱗以下部位,即去年生成的新木本至兩三年前形成的木質(zhì)部分畫出。新木質(zhì)部分較光潤,隨著年代的久遠,每年生的木質(zhì)逐年老化,皴皮翹裂明顯。
牡丹花期短,幵不了幾天花就謝了,如果因此只畫花頭不畫花下的那幾匹葉子,等到花謝后再補,那就忽視了花朵和葉子的關(guān)系,畫牡丹構(gòu)圖時就很困難。這是在寫生牡丹時容易走的彎路。在寫生時,花有含苞、欲放、初幵、盛幵等不同形象,與葉子形成相互掩映、襯托等和諧關(guān)系,有時就是一幅完整的構(gòu)圖,如果當場畫出來,往往比后期組織構(gòu)圖更自然。
寫生完畢,要在寫生稿上記錄顏色,清末花鳥畫家王潤暄是于非間先生的花鳥畫蒙師。他用字頭在畫稿上標記花葉的顏色,如:石綠石3,花青豐,藤黃廿,朱砂一朱,朱碼票,胭脂因,洋紅工,紫此,白一>,墨田等替代。在技法上,染用“丸”,墨分五色的,用濃戶、重干、淡一火等表示。在寫生時用這種簡單方法記錄,既省時又方便。王潤暄采用的還有一種標注反葉的方法:在只有一條葉邊緣線的反葉中標一個小圓圈,在有兩條葉邊緣線的反葉的主脈線上標一個小圓圈。
4.整理、構(gòu)圖、創(chuàng)作
整理
通過寫生得來的素材,不能束之高閣,要“趁熱打鐵”,趁著寫生時的新鮮感和清晰的記tZ,對寫生來的素材要整理加工。較為完整的素材,略加整理就會成為構(gòu)圖。在素材中個別局部中的欠妥不足之處,如折疊轉(zhuǎn)折不合理的,還可以有目的地去花圓補充。
整理方法是:用透明的拷貝紙蒙茌寫生稿上用鉛筆勾出來,對寫生不滿意的地方只在拷貝紙上用橡皮擦改,力求不破壞第一手的寫生稿。然后還要在鉛筆勾描后的拷貝稿上用墨線勾成白描。再用整理過的白描稿,根據(jù)畫幅形式要求(冊頁、中堂、條幅、橫披等),進行組織安排和布置畫面。最后,還要畫色彩小樣,要考慮到完成后的色彩效果。
構(gòu)圖
花鳥畫自唐末從人物畫中獨立成科,就出現(xiàn)了兩種形式的構(gòu)圖:一種是對稱式,另一種是均衡式。南齊謝赫在“六法”中提到的“經(jīng)營位置”就是構(gòu)圖。構(gòu)圖是有一定的程式的,不是無跡可尋,要以古今名畫作參考,找出構(gòu)囹的規(guī)律。
對稱式——如新疆阿斯塔那墓室六條屏壁畫中基本采用的是對稱放射形式。這種構(gòu)圖是畫的中央主干頂端有花朵,梗的兩邊是葉,構(gòu)圖飽滿,具有很強的裝飾美。這種對稱式構(gòu)圖的手法,至遼代仍被運用。東北遼墓出土的《竹兔囹》也是對稱式的構(gòu)圖,畫中地坡上生長著近似三杈放射對稱的竹子,地面的兩只小兔相對,白頭翁、地黃等野花作為點綴。對稱式構(gòu)圖至今在古建筑彩畫、民間工藝品以及少數(shù)民族的繡品中被廣泛運用。在兩宋的花鳥畫中,這種構(gòu)圖形式則完全被均衡式所取代了。
均衡式——這種形式從唐代北京八里莊唐墓中所出土的墓室壁畫《牡丹飛蝶圖》可以看出,它打破了對稱式構(gòu)圖的規(guī)整而呈現(xiàn)出活潑的狀態(tài),更能真實地反映出自然中花木的生動美好。尤其是兩宋的冊頁小品,折枝花卉,狀物抒情,直到今天看到這些畫幅仍然給我們以美好的精神享受。在這些畫幅中也呈現(xiàn)各式出枝的構(gòu)圖,我們把這些古代的構(gòu)圖加以分析、總結(jié),很容易找出它們的構(gòu)囹規(guī)律。
均衡式構(gòu)圖是把畫面的主、副、從的關(guān)系處理得非常明確。對大與小、多與少、長與短、曲與直、奇與偶等諸多矛盾進行協(xié)調(diào),聚散呼應、欲左先右、欲上先下地進行和諧平衡。做到了圖中“一花一葉亦成章法”,讓人感到賞心悅目。宋人冊頁畫幅卻小中見大。在花鳥畫構(gòu)圖中的“三七停起手式”是以古代“黃金分割”為依據(jù)演化而來,所以“三七停起手式”是構(gòu)圖的最基本手法。
所謂“三七停起手式”,是把畫幅底線分成十份,在三與七的部位,從這點上出枝,確定所繪內(nèi)容的主枝、主花、副枝,以及苞或芽,使畫面比較穩(wěn)定又主副分明。各部位的收梢、收尖都不能雷同,力求做到生動而有變化。相互對立、相互依存的關(guān)系要處理得合情合理。
宋人佚名《山茶瑚蝶圖》,是一幅最為典型的“三七停起手式”構(gòu)囹。主、副、從,穿插處理得最為清晰明確。圖中的主干上長有一長一短兩杈分枝,圖的最下部還有單獨的小枝,形成了構(gòu)圖枝干骨架。主干呈“之”形動勢,頂端著生著盛幵的花朵,位S最為突出。這朵花稱為“主花”,花朵的姿態(tài)生動優(yōu)美,最為引人奪目。長分枝的頂端著生著欲放的花朵,并與主花型成呼應關(guān)系,我稱它為“副枝”。主枝上的另一短枝,頂端則是著生著小花苞。短分枝與主干、副枝的地位相比,在畫中是從屬的地位,我簡稱它為“從枝”。三枝頂呈現(xiàn)的盛幵、欲放、含苞的形象相互呼應、對比、襯托,使畫面具備了不同形象的變化。茌主干的最下部位置,是一枝單獨的小枝,頂端是葉芽。這又小又短的小枝在圖中所起的作用不小,它與主干交搭,形成“交插枝”,使主干不再單調(diào)孤立,既增加畫面的前后層次,又起到了穩(wěn)定畫面的“壓鎮(zhèn)”作用。這幅畫的每一收梢、收尖各不雷同,雖是小品畫,構(gòu)圖卻非??季?。
我們掌握了這種構(gòu)圖程式,就可以根據(jù)植物的物理、物情、物態(tài)等生長規(guī)律,依據(jù)“三七停起手式”的出枝點演化出橫倚、斜倚、下垂,以及橫倚交枝、斜倚回折枝等形式。還可以運用“二八”、“四六”等出枝點,使構(gòu)圖更為變化無窮。
中國畫在畫幅形式上,小幅的有冊頁、圓光、扇面,中幅的有斗方、條幅、中堂等手卷,大幅有橫披、通景屏等構(gòu)圖。在畫幅底線出枝處,要強調(diào)高低起伏的韻律變化。生長在地坡上的花木要有遠近及疏密聚散,顯示出運動的節(jié)奏韻律感。要像寫文章一樣,有始有終,也有高潮,要引起賞畫者的興趣。無論是小品折枝,還是全景的花鳥畫,都要呈現(xiàn)出多種多樣的構(gòu)圖。古人創(chuàng)造的構(gòu)圖方法我們要掌握,但不能生搬硬套這些形式,否則會成為形式主義。我們要在大自然中去發(fā)現(xiàn)更多更美的構(gòu)圖,這是我們應該切記的。
創(chuàng)作
寫生、整理、構(gòu)圖是為創(chuàng)作服務的。創(chuàng)作是寄托著作者的“立意”而畫出的作品,所以構(gòu)圖的過程也是“立意”的完善。
創(chuàng)作不是“旱地拔蔥”,不能把創(chuàng)作孤立地來談。牡丹創(chuàng)作立意是明確的,因為牡丹雍容華貴、富麗端莊的天然氣質(zhì),象征著幸福美好,繁榮昌盛,這是人民的期望與向往,這也奠定了創(chuàng)作的思想主題。創(chuàng)作牡丹畫是寄托著對人民生活的幸福與美好的祝愿,努力做到精益求精,給人民以美的享受,這是創(chuàng)作的主旨。要達到這一目的,就要深入生活,力求從生活中搜集最美好、最生動的牡丹形象表現(xiàn)在畫幅上。于非間把整理后的構(gòu)囹勾線設色畫一遍,他在這幅畫上題上“寫生”;對畫中不妥與不理想之處經(jīng)過進一步修改,畫第二遍,他題上“試作”;在“試作”的基礎上,再進行推敲完善,直到自己滿意了才題上“作”。于非間的這種嚴格認真的創(chuàng)作態(tài)度使他的作品達到了最高境界。
我們在逬行牡丹創(chuàng)作構(gòu)圖時,首先要確定主枝花的位置,再圍繞主枝花考慮安排副枝、從枝的位置,以及畫中的聚散、呼應關(guān)系等,都要起到造勢、襯托、突出主枝花的作用。
由于工筆畫在表現(xiàn)技法上有它的特殊性,如白描設色等,都要有過硬的基本功,才能得心應手。學畫牡丹,是先從臨搴幵始的,但中要明確:臨學是手段,不是目的。在臨摹時要與生活緊密聯(lián)系茌一起。臨摹一定要與實物相印證。對一幅好的范本,我按原畫華拓、勾線、設色,一筆不茍地畫下來,并力求接近原作。有時臨擧一遍不滿意,就再臨拳第二遍。對那些畫幅小的冊頁,而且畫面內(nèi)容簡單的,則往往進行反復臨寫。這樣不但學習到了造型,還進一步掌握了構(gòu)圖等內(nèi)容。為了加強對范畫的進一步印象,要力求達到默寫的程度。默寫往往會舍掉畫中的冗繁,留下的是精彩。“從臨擊中學到的技法,在寫生時得以運用”,用這一捷徑達到寫生為創(chuàng)作搜集素材的目的,否則面對自然中復雜的牡丹形象就會無從下手。
創(chuàng)作時要以古今名畫作參考,取其精華,去其糟粕,沿著這一原則去創(chuàng)作。對于藝術(shù)的“源”與“流”的主次,心中要明確,這樣才能在創(chuàng)作時做到既有繼承,又有出新,創(chuàng)作出讓人們喜聞樂見的好作品。
關(guān)于借鑒
要畫出具有自己風格面貌的《丹畫,還要善于吸收借鑒其他姊妹藝術(shù)的營蕎。有人稱其“畫外之功”,只有這樣,才能把最美好的東西展現(xiàn)給賞畫者。搞工筆牡丹創(chuàng)作,借鑒的選擇也是至關(guān)重要的
于非闇、俞致貞,都善于從作為國粹藝術(shù)的京劇中吸取營養(yǎng)。于非間喜愛金少山的老生戲。金少山舞蹈動作干凈帥氣,使得于非間的勾線追求剛勁暢快。在設色上他也受京劇服裝的影響,提出“比真花更鮮艷”。他把畫幅中伸展的tt丹葉稱為“甩大袖”,所畫的花是經(jīng)過干錘白煉后提煉出的藝術(shù)形象,是藝術(shù)化的牡丹。
俞致貞則喜愛京劇中的梅派藝術(shù),梅蘭芳的表演溫婉大方,充滿華貴之氣。俞致貞畫的牡丹花型優(yōu)美,剛?cè)嵯酀?,設色艷而不火。他們師徒都是從高雅、經(jīng)典的京劇藝術(shù)的精華中得到啟發(fā)的。我把兩位老前輩畫的牡丹“主花”稱為“看家花”。所謂“看家花”,則是代表他們繪制牡丹花最高水平的審美典型。
京劇載歌載舞,在唱、念、做、打中展現(xiàn)故事情節(jié)。劇中的單人舞最難表現(xiàn),雙人舞相互間還要有呼應、顧盼。舞蹈時的手、眼、身、法、步都非常講究規(guī)范,表演時不能有一處疏忽或不到位,舞姿中展現(xiàn)的蘭花指、亮相、甩水袖、臥里等一招一式,無不優(yōu)美動人。
每出戲都有幵始、高潮、結(jié)尾,戲中有主角、配角。表演時要做到突出主角,配角要圍繞主角展幵,再加上音樂、燈光等,都要起到突出主角的作用。絕不能暄賓奪主,演員們管這叫“一棵菜”。這對創(chuàng)作tt丹畫有很大影響。
創(chuàng)作牡丹畫時,在一棵牡丹上做文章難度較大,這棵牡丹從整體到局部都要考慮周到,一花一葉,甚至每一個細節(jié),都要精雕細刻地去推敲,不能有半點不妥之處。在創(chuàng)作伸展的牡丹葉時,要以舞蹈戲劇去對待,把牡丹葉畫得更舒展自然,力求表現(xiàn)出牡丹的優(yōu)美精神和優(yōu)雅氣質(zhì)。
畫中的主花,不是我們寫生中的任何一朵花所能替代的。在長期寫生過程中,往往會遇到或發(fā)現(xiàn)一朵能夠打動自己的花,這時會產(chǎn)生強烈的要把它描繪下來的欲望。在描繪過程中,會產(chǎn)生人與花“互動的靈感”。這瞬間出現(xiàn)的靈感,會“物我兩忘”、“天人合一”,在靈動中我畫起來也會非常順暢熟練,這時畫出的形象也最生動傳神。只要畫出打動自己的形象,才能使賞畫者感動。若再略微整理加工,使其更加形神兼?zhèn)洌瑒t更能表達出自己的藝術(shù)審美情趣。我往往把這朵花作為畫幅中的主花。
在這豐富多姿的形象中.必須明確主枝花是一幅畫中最突出、最優(yōu)美動人的形象,才能最引人注目。
畫創(chuàng)作講究“九朽一罷”。這正如古典詩歌創(chuàng)作的要求一樣,必須認真“推敲”。古典詩歌中,關(guān)鍵性的一個字用得好,便可以成為千古名作,這個字被稱為“詩眼”。這方面的例子很多。
同樣,畫也有“畫眼”。畫幅中的“畫眼”必須是主花。因此必須認真推敲,使其成為一幅畫中最精彩的花朵形象。
賞畫人往往要求在這幅畫中要有半花半朵,要初放、盛幵、苞蕾、枝葉、芽殼等并具。同時要求每一形象的美都能充分體現(xiàn)。我們畫牡丹要符合人們的這種審美需求。
地域環(huán)境對牡丹繪畫的影響
我寫生牡丹時大多是在皇家園林中進行的,如北京的故宮御花園、頤和園、景山、天壇等。這些皇家氣派的環(huán)境,把牡丹襯托得更高貴、更優(yōu)雅,也陶冶著畫牡丹時的情感追求。在畫牡丹時努力做到工整嚴謹,讓人耐看。在點綴竹、石、草蟲、禽鳥時,做到不傷主題,而要表達出對人民生活的幸福美好的祝愿。在牡丹畫中,對花苞、花朵、葉子等都認真細致地描繪,力求表現(xiàn)出牡丹花繁葉茂、蓬勃向上的美好形象。對于枝干上另有一番情趣的新芽、小葉,則極其用心地描繪出它的稚嫩可愛,把這部分看成是“園中之園”,力求畫幅達到富麗端莊的氣質(zhì),又有局部優(yōu)美動人的小巧變化。
配景方面的知識
中國畫有的是借物諧音,如竹諧音“祝”,“蝶”諧音耋(耋代表壽);有的借物形成吉語,“石”往往作為長壽的象征。在牡丹畫中,牡丹與白頭鳥相配搭叫“白頭偕老”;與錦雞配搭叫“錦上添花”,寓意吉祥富貴;與綬帶鳥配搭叫“福壽綿長”,寓意多福多壽;與鴿子組合寓意“和平幸福”;與麻雀組合寓意“家家富貴”等。這些蜂揲鳥雀都被看成是吉祥的象征。畫面上的禽鳥,要求成雙成對,或和鳴呼應,或展翅飛翔,或相互依催,要各具情態(tài)。我們創(chuàng)作時應尊重廣大人民的風俗習慣,因為這是人民的向往。
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