《最后的晚餐》作品信息

畫名：最后的晚餐 Last Supper

作者：達(dá)芬奇 Leonardo Da Vinci

年份：1498 年

畫作材質(zhì) ： 壁畫 Fresco

原作尺寸 ： 460 x 880 cm

館藏處：意大利米蘭市葛拉吉埃圣瑪麗亞修道院Convent of Santa Maria delle Grazie, Milan

《最后的晚餐》作品鑒賞 

畫家選擇的瞬間情節(jié)是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，大弟子彼得通知在逾越節(jié)的晚上與眾弟子聚餐，目的并非吃飯，而是當(dāng)眾揭露叛徒。當(dāng)耶穌入座后即席說(shuō)了一句：“你們中間有一個(gè)人出賣了我。”說(shuō)完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動(dòng)，每個(gè)人對(duì)這句話都作出了符合自己個(gè)性的反映：有的向老師表白自己的忠誠(chéng)；有的大感不惑要求追查是誰(shuí)；有的向長(zhǎng)者詢問(wèn)，整個(gè)場(chǎng)面陷于不安之中。

在這幅畫上，達(dá)芬奇對(duì)稱地設(shè)計(jì)了兩邊六個(gè)門徒的形體動(dòng)作：沿著餐桌坐著十二個(gè)門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央，在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開(kāi)了雙手，示意門徒中有人出賣了他。大多數(shù)門徒在激動(dòng)中一躍而起，而耶穌的形象卻是那么的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景墻的窗子里，通過(guò)窗子，我們看見(jiàn)恬靜的景色，湛藍(lán)的天空猶如一只光輪環(huán)繞在耶穌的頭上。圍著耶穌的這六個(gè)門徒，處于故事的發(fā)生的中心。

耶穌左手邊一組是多馬、老雅各、腓力。疑惑不解的多馬，他懷疑的神色通過(guò)他豎起的手指表現(xiàn)出來(lái)，好像在問(wèn)老師：“有一個(gè)人要出賣你？”和他并坐的圣亞各伯張開(kāi)兩手，他試圖去理解他所聽(tīng)到的可怕的話，他兩手?jǐn)偟么蟠蟮?，驚叫了起來(lái)表示：“這是多么可怕呀！”年輕的腓力則用雙手掩著胸部，似乎說(shuō)：“難道在懷疑我對(duì)老師有背叛行為嗎？”他的臉由于愛(ài)和忠誠(chéng)而顯出苦惱的神情。他右手邊一組的彼得、約翰和猶大三人最富有表情，也是畫上的主要角色。坐在耶穌旁邊的圣.約翰，頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛(ài)的一個(gè)。約翰像耶穌那樣平靜，他已經(jīng)領(lǐng)悟了他主人的話。

而猶大手中的錢袋是他的象征，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財(cái)?shù)娜?，錢袋里裝著出賣耶穌得來(lái)的三十塊銀幣的賞錢，達(dá)·芬奇采取了特別的表現(xiàn)手法：聽(tīng)了耶穌的話后，猶大情緒緊張，身子稍向后仰，右臂支在桌上，右手緊握錢袋，露出一種抑制不住的驚恐。這十三個(gè)人中，只有猶大的臉色是灰暗的。猶大的側(cè)面陰影旁是圣.彼得，我們也可以看見(jiàn)他一頭銀絲與一副白皙的手，他向年輕的圣.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，仿佛在偶然中，刀尖對(duì)著猶大的背后。火性的彼得，則情緒激昂，他從座位上跳起，似乎在問(wèn)約翰，叛徒是誰(shuí)？他手中已握著一把剛切了面包的刀，無(wú)意地靠近了猶大的肋部。

在耶穌右邊的外面一組是由巴多羅米奧、安德烈、小雅各三人組成。巴多羅米奧好像懷疑自己的耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，從座位上跳起來(lái)，手按在桌上，面對(duì)耶穌，情緒激動(dòng)；安德烈雙手張開(kāi)，手指向上。夾在中間的小雅各緊張地由背后伸手到第四個(gè)人的肩上，形成兩組間的聯(lián)系。這三個(gè)人都面向耶穌。耶穌左手邊還剩下最后三個(gè)門徒，由馬太、達(dá)太和西門組成。三個(gè)人聽(tīng)了這駭人聽(tīng)聞的消息后，自發(fā)地談?wù)撈鹗裁磥?lái)，三人的手都指向餐桌的中央。坐在正中央的耶穌攤開(kāi)雙手，把頭側(cè)向一邊，作無(wú)可奈何的淡漠表情，加強(qiáng)了兩邊四組人物的變化節(jié)奏感，使場(chǎng)面顯得更富有戲劇效果。

而這十二個(gè)人，由于各自的年齡、性格和身份不同，他們的驚訝與疑慮表情也得到各自貼切的表現(xiàn)。人物之間互相呼應(yīng)，彼此聯(lián)系，感情不是孤立的，這是達(dá)·芬奇最重要的、也是最成功的心理描寫因素。古代所謂“多樣統(tǒng)一”的美學(xué)原則，在達(dá)·芬奇的這幅畫上得到了空前有效的體現(xiàn)。這幅杰作的藝術(shù)成就也正在此處。

《最后的晚餐》局部：悲傷的曲調(diào)

更令人驚嘆的是，在《最后的晚餐》這幅畫中，桌子上有很多個(gè)小面包，把它們按音樂(lè)的順序排列可以排列出一首將近一分鐘的歌曲，曲調(diào)很悲傷。在空間與背景的處理上，達(dá)·芬奇利用食堂壁面的有限空間，用透視法畫出畫面的深遠(yuǎn)感，好像晚餐的場(chǎng)面就發(fā)生在這間食堂里。他正確地計(jì)算離地透視的距離，使水平線恰好與畫中的人物與桌子構(gòu)成一致，給觀眾造成心理的錯(cuò)覺(jué)，仿佛人們親眼看見(jiàn)這一幕圣經(jīng)故事的場(chǎng)面。在這幅畫的背景上有成排的間壁、窗子、天頂和背后墻上的各種裝飾，它那“向心力”的構(gòu)圖是為了取得平衡的莊嚴(yán)感的對(duì)稱形式，運(yùn)用得不好，很容易形成呆板感。明暗是利用左上壁的窗子投射進(jìn)來(lái)的光線來(lái)表現(xiàn)的。所有人物都被畫在陽(yáng)光中，顯得十分清晰，惟獨(dú)猶大的臉和一部分身體處在黑暗的陰影里。這種象征性的暗示手法，在繪畫上是由達(dá)·芬奇開(kāi)始的。

《最后的晚餐》構(gòu)圖技法

最后的晚餐 仿圖為了呈現(xiàn)出每位門徒的形象，達(dá)芬奇將這戲劇性的一幕安排在一個(gè)大型食堂里，讓聚集在長(zhǎng)條桌一方的耶穌及其門徒都能面對(duì)觀眾，傳神的刻劃出每位門徒在瞬間所顯現(xiàn)的驚異又復(fù)雜的表情。畫面的構(gòu)圖以耶穌為中心向兩旁展開(kāi)，就像一個(gè)等邊三角形，再以高低起伏的人物動(dòng)作形成三人一組的四個(gè)小三角形，使畫面顯得協(xié)調(diào)平衡又富有動(dòng)態(tài)感，同時(shí)確立了文藝復(fù)興極盛時(shí)期高度理想化的構(gòu)圖原則與表現(xiàn)手法。

達(dá)芬奇還運(yùn)用正確的透視法成功呈現(xiàn)出“最后的晚餐”中的立體空間構(gòu)圖。透視法(perspective)也稱為“投影法”，是將三維實(shí)際物體或景物描繪在二維圖面上，由于二維平面要表現(xiàn)出三維景物的立體感與相互之間的空間距離關(guān)系，必須解決不同媒介的視角轉(zhuǎn)換，達(dá)成似真的視覺(jué)效果。“最后的晚餐”中使用的“交點(diǎn)透視法”是以景物中的天花板、墻角、地磚、壁柱連線、桌椅左右邊線、窗框上下邊線或斜角陰影邊線等的假設(shè)延長(zhǎng)線，相交于畫面深處消失的一點(diǎn)，營(yíng)造出景觀深入的感覺(jué)。畫中食堂兩邊的墻與天花板上一格格的嵌板都向后退，創(chuàng)造一種景深的效果，最后集中并消失在耶穌頭上后方的窗戶，這一點(diǎn)正是整個(gè)壁畫的中心點(diǎn)，也是視覺(jué)的焦點(diǎn)。窗戶的光線極其自然的落在耶穌的頭上，形成光環(huán)的效果，完美的表達(dá)了耶穌的神性，可說(shuō)是透視法極其成功的運(yùn)用。

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