插畫創(chuàng)作的藝術(shù)表現(xiàn)形式

1.寫實性藝術(shù)表現(xiàn)：在繪畫藝術(shù)發(fā)展史上，寫實性藝術(shù)一直以其獨特的魅力在藝術(shù)表現(xiàn)手法上占據(jù)重要的一席之地。寫實藝術(shù)就是用繪畫手法真實的最大程度上還原現(xiàn)實物象。

即使后來照相機和錄像機的出現(xiàn)，也無法將其取代，因為它不僅單純地還原現(xiàn)實，同時畫作里注入的繪畫人的思想和心血，是機器無法取代的。寫實性繪畫具有其紀實性、現(xiàn)實性和具有較強的藝術(shù)感染力。同時也是最能夠考驗繪畫者和創(chuàng)作者繪畫功底的一種繪畫表現(xiàn)形式。

因此寫實性插畫，在商業(yè)插畫中是不可或缺的，它被廣泛地應用于商業(yè)領域之中。

2.夸張性藝術(shù)表現(xiàn)：夸張繪畫形式源于漫畫和連環(huán)畫的變形演變.夸張插畫是通過對被繪畫物體的特征進行夸張及透視變形來達到最終效果的一種繪畫形式。由于它是以表現(xiàn)形式新穎以及題材表達輕松而臝得受眾的喜愛，一些繪畫人也對其情有獨鐘，使得其受眾的范圍越來越廣泛。

3.聯(lián)想性藝術(shù)表現(xiàn)：論其聯(lián)想性藝術(shù)表現(xiàn)，插畫上的藝術(shù)聯(lián)想就是人腦在看到一幅插畫作品時，腦中會浮現(xiàn)與其相關(guān)或相近的其他藝術(shù)形象或內(nèi)容。例如：從一片樹葉可以聯(lián)想到一棵樹、還可以聯(lián)想到一片大森林，甚至可以聯(lián)想到生態(tài)環(huán)境等等，聯(lián)想是人所具有的基本心理能力。對于聯(lián)想，人們對它的創(chuàng)造性特征從來十分認同，一幅好的商業(yè)插畫作品不單單讓受眾看到了畫面本身的內(nèi)容.更能使其受眾由此畫面聯(lián)想到更多的內(nèi)容，從而達到讓受眾對作品本身所宣傳的內(nèi)容留下深刻的印象。

4.幽默性藝術(shù)表現(xiàn)：幽默是所有藝術(shù)都具備的藝術(shù)形式，幽默是人類所特有的一種情感表達，在所有藝術(shù)中都普遍存在著這種感情的表達方式。繪畫中也不例外，它所表現(xiàn)出來的詼諧和自然體現(xiàn)了藝術(shù)家對生命和生活的熱愛。學術(shù)界學者認為：“幽默指的是運用輕快而詼諧的筆調(diào)，通過比喻、影射、諷刺、夸張、雙關(guān)筆法批評和揭露現(xiàn)實生活中的乖謬和不通情理的現(xiàn)象的技法。”幽默繪畫作品從作品中傳達出的審美意蘊.有的崇高、有的滑稽、有的優(yōu)美、有的悲壯等等，都以不同的夸張形象展現(xiàn)主體的情感。這種浪漫中略帶理性色彩的夸張手法升華了形象本身的意義。

5.抽象性藝術(shù)表現(xiàn)：抽象性藝術(shù)是與具象藝術(shù)相對的名稱，也可稱為非具象藝術(shù)。它的特征是缺乏描繪，不以描繪現(xiàn)實物象為目的，以一種高度概括、提煉的形態(tài)，產(chǎn)生一般具體形態(tài)所不具備的價值和精神。因此.它更具有深意和內(nèi)涵。用情緒的方法去表現(xiàn)概念和創(chuàng)作，而這種方法基本上就是屬于表現(xiàn)主義的.它是由各種反傳統(tǒng)的藝術(shù)影響融合而來。抽象藝術(shù)并不是隨心所欲的胡亂涂抹.它是富含作者本身的思考和思想感情的。所謂的隨意是必須建立在很深的繪畫基礎和很高深的人文思想之上的。創(chuàng)作者必須具有豐富的生活閱歷以及對人生獨特的見解。才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的抽象藝術(shù)作品?？傊囆g(shù)創(chuàng)作來源于生活，但又高于生活。

6.象征性藝術(shù)表現(xiàn)：象征主義繪畫是一種以感情為基礎對新內(nèi)容的探索，它不以理智或客觀的觀察為基礎，而是超越外表直覺的內(nèi)在力量和想象。對象征主義來說，重要的是反映個人的主觀感覺.使個人從現(xiàn)實中超脫出來，把他引向虛無縹緲的"理念世界"。所以在象征主義作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不穩(wěn)定性，是那種強烈的主觀色彩和含義的朦朧晦澀。象征主義注重感情象征.通過對應和暗示，可以窺見作者豐富的情感世界，而后期象征主義更在于表現(xiàn)理智，表達抽象的思想觀念，著眼于對藝術(shù)、生活和人生哲理的理性探索。

7.夢幻性藝術(shù)表現(xiàn)：這種藝術(shù)表現(xiàn)形式在商業(yè)插畫作品中也會經(jīng)常用到.每個人的內(nèi)心深處都有一個夢幻的想法或愿望，但現(xiàn)實的無奈往往會打破人們的這種對生活或未來的美好憧憬。所以夢幻的商業(yè)插畫越來越多的能和人們達到思想上的共鳴，從而受到大眾的接受和喜歡。夢幻藝術(shù)成為了人們對夢幻生活世界向往的一種載體。從古至今.從詩歌到話劇，從音樂到繪畫，夢幻題材的創(chuàng)作層出不窮。夢幻插畫的創(chuàng)作可以是自己的想象的表達，也可以把別人心里的所思所想表現(xiàn)于畫面之中。

8.情感性藝術(shù)表現(xiàn)：畫家在進行一幅作品的創(chuàng)作時.畫家的情感就是這幅作品的靈魂。一幅作品是否具有感染力，畫面情感尤為重要。一幅優(yōu)秀的作品.一定是作者和受眾的情感能在創(chuàng)作作品和觀賞作品時產(chǎn)生共鳴的。要想感染受眾首先要感動自己，試想一幅連自己都感動不了的畫面，又怎么能臝得受眾的感動呢？所以在創(chuàng)作情感性插畫時,一定要結(jié)合自身的生活經(jīng)歷或他人的真實情感綜合創(chuàng)作。

9.荒誕性藝術(shù)表現(xiàn)：隨著人類思想的解放和對自由的追求.以及人類主題思想意識的覺醒，開始要求突破客體的束縛.于是褻瀆神圣、拒絕崇高，要求真實地表征主體非理性的內(nèi)在潛意識，荒誕，因此成為現(xiàn)代藝術(shù)的審美追求。而當這種看似不甚和諧、不合邏輯、不符常理的荒誕，成為20世紀西方藝術(shù)的主要表現(xiàn)形式時，挖掘這些藝術(shù)作品的內(nèi)在意旨，探索其中包蘊的藝術(shù)真實性，便成為藝術(shù)學研究不可或缺的一方面。荒誕題材的插畫更是廣泛應用于游戲插畫設計當中。

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