繪畫名家：蘇軾

1037?1101年，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學家、書畫家、詩人，豪放派詞人代表。漢族，眉州(今四川眉山，北宋時為眉山城）人。蘇軾在才俊輩出的宋代，在詩、文、詞、15、畫等方面均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學和藝術天才。他與父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。在書法方面成就極大，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四

家”。

蘇軾在繪畫方面畫墨竹，比文同更加簡勁，且具掀舞之勢。他論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠。如重視神似，認為“論畫以形似，見與兒童鄰”，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，高度評價“詩中有畫，畫中有詩”的藝術造詣。為其后“文人畫”的發(fā)展奠定了理論基礎。

蘇軾在中國文人繪畫發(fā)展史上有著非常重要的地位。從現(xiàn)存的幾幅作品，諸如《枯木竹石圖》、《古木怪石圖》、《瀟湘竹石圖》及后世關于蘇軾畫作的評議看，他的繪畫作品在題材上盡管廣有涉及，但最為喜愛的，不過松、木、竹、石而已。蘇軾常以松木竹石人畫，也擅畫人物、佛像。他畫的蟹，瑣屑毛介，曲隈芒縷，無不具備，顯示了較高的寫實能力。

從蘇軾常畫的木、竹、石這三種形象來看，木在蘇軾畫面上并非枝繁葉茂、郁郁蔥蔥的樹木，而是只存軀干和枝條的枯木；竹也并非常見的青青翠竹，而是墨竹；石也并非繁多重疊的山石，常見的往往是形態(tài)丑懌的一塊奇石。在《古木怪石圖》中，闕面僅存寥寥的兒個形象，怪石、枯木、三兩撮細竹和蓑草。怪石、枯木占去畫面絕大部分空間，成為主要形象.除去三兩撮細竹和蓑草外空無一物。這種極端簡化的處理，使蘇軾的繪畫一開始就把人們的注意力引向物象的“物質性”之外，去關注它們所蘊含的生命意味。

存世畫跡有《古木怪石圖卷》、《竹石圖》；又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》也是他的作品。

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