中國山水畫有哪些藝術(shù)特色？

中國山水畫充分反映了中國傳統(tǒng)哲學(xué)與傳統(tǒng)文化，形成獨(dú)特的東方審美文化和藝術(shù)傳統(tǒng)。中國山水畫的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在：

借景抒情     自然景物是客觀存在的，思想情感是主觀認(rèn)識(shí)，山水畫是客觀世界的景與主觀世界的情統(tǒng)一結(jié)合的產(chǎn)物。寫景是為了“寄情寓意"，意與景匯、景與情通，情景交融才能產(chǎn)生意境。為此，要求山水畫家“外師造化，中得心源”，讀萬卷書，行萬里路。中國山水畫不滿足于對自然景物的客觀描繪，要求畫家把對自然景物的認(rèn)識(shí)與感受，與被描繪的客觀對象很好地結(jié)合起來，達(dá)到情與景有機(jī)的融合。在這種融合中，表現(xiàn)一種鮮明的、可給人以啟示和想象的自然景象，同時(shí)又包含耐人尋味的意蘊(yùn)（如圖丨-6)。

山水畫局部

寫形傳神     自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，形是可以感知的景物的實(shí)體外貌，神是審美對象內(nèi)在的精神本質(zhì)屬性和外在神態(tài)情狀的個(gè)性特征以及作者創(chuàng)造藝術(shù)形象所注人的主觀思想感情。寫形是傳神的手段，傳神是寫形的目的。

獨(dú)特的概括方法     中國古代山水畫在空間的處理上，與人物畫一樣，具有自己鮮明的特色。西方傳統(tǒng)的風(fēng)景畫是以透視學(xué)的原理去處理自然景物的空間關(guān)系，而中畫的山水畫則采用“以大觀小”、“小中見大”的手法，艮P把畫家自己看做是一個(gè)巨人，面對自然，如作盆景觀，這樣，千里江山也可以盡收眼底。畫家或用長卷的形式加以表現(xiàn)，如北宋畫家王希孟的長達(dá)11米多的青綠山水長卷《千里江山圖》；或以中國畫特有的高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法，畫繁復(fù)的崇山峻嶺，如前面提及的北宋畫家范寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》以及元代畫家王蒙的《青卞隱居圖》，其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國古代山水圃創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法，既體現(xiàn)了中國畫家獨(dú)特的觀察自然的方法，同時(shí)也蘊(yùn)含著中華民族的審美觀。中國畫重視物象的本質(zhì)結(jié)構(gòu)的常態(tài)，從物象本身的結(jié)構(gòu)去把握對象，不受光影變化的影響。在中國古代畫論中有許多概括對象的簡練生動(dòng)的口訣如：石分三面、樹分四枝、松皮如鱗柏皮纏身、仰為鹿角，垂為蟹爪等。

程式化的表現(xiàn)方法     中國山水畫在長期的發(fā)展中，為了更好地表現(xiàn)各種樹石的特點(diǎn)，根據(jù)不同的地質(zhì)結(jié)構(gòu)和樹木表皮狀態(tài)，概括而形成許多行之有效的表現(xiàn)程式，如表現(xiàn)山石的皴法就有披麻皴、折帶皴、斧劈皴、雨點(diǎn)皴、卷云皴、荷葉皴等卜多種。經(jīng)過歷代畫家的總結(jié)整理已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的程式表達(dá)，在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上，反對照搬，主張靈活運(yùn)用。在山水畫的筆墨技法上，也較人物畫、花鳥畫更為豐富多變。如筆法中包括上述的山石多種皴法和點(diǎn)苔法等；墨法中濕者為“染”，干者有“擦趁濕相化為“破墨”，以干累積為“積墨”等，可見中國山水畫具有自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。

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