齊白石《蛙聲十里出山泉》;紙本水墨129cmx34cm;收藏地不詳。
作者簡(jiǎn)介:
齊白石(1864?1957年),生于湖南長(zhǎng)沙府湘潭(今湖南湘潭)人。原名純芝,字渭青,號(hào)蘭亭。后改名璜,字瀕生,號(hào)白石、白石山翁、老萍、餓叟、借山吟館主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁。是近現(xiàn)代中國(guó)繪畫大師,世界文化名人。早年曾為木工,后以賣畫為生,五十七歲后定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物,筆墨雄渾滋潤(rùn),色彩濃艷明快,造型簡(jiǎn)練生動(dòng),意境淳厚樸實(shí)。所作魚蝦蟲蟹,天趣橫生。齊白石書工篆隸,取法于秦漢碑版,行書饒古拙之趣,篆刻自成一家,善寫詩(shī)文。曾任中央美術(shù)學(xué)院名譽(yù)教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席等職。代表作有《蛙聲十里出山泉》《墨蝦》等。著有《白石詩(shī)草》《白石老人自述》等。
藝術(shù)特色:
《蛙聲十里出山泉》的畫面上,留有大塊的空白,即天和水的地方不著墨色,留出白紙。這樣的表現(xiàn)使畫面虛實(shí)相生,使主休更加突出,更加富有層次,布局更加合理。畫面卻給人一種立體感和真實(shí)感。山巒由近及遠(yuǎn),河流由遠(yuǎn)及近,仿佛蛙聲也從遠(yuǎn)處傳來,讓人如身臨其境。由于齊內(nèi)石對(duì)“時(shí)”、“空”領(lǐng)域的熟練掌捤,才在畫面上表現(xiàn)那樣勝似閑庭信步。圖中在對(duì)遠(yuǎn)山、山澗、急流、蝌蚪的處理上,齊白石對(duì)詩(shī)中有圓、両中有詩(shī)駕馭得游刃有余,詩(shī)情畫意榫鑿相吻,水乳交融,充滿了濃郁的藝術(shù)魅力。齊白石先生的這幅畫就是秉承中國(guó)畫“重墨不重色”的特點(diǎn),巧妙而嫻熟的用墨,使畫而有了色彩的感覺。墨即是色,通過墨色的深淺濃淡,可以使人侖不同的色彩的感覺。這也增加了畫面的真實(shí)感和韻味。
藝術(shù)導(dǎo)讀:
提起白石老人,大家首先想到的是他畫的蝦。齊白石畫蝦可以說是畫壇一絕,靈動(dòng)活潑、栩栩如牛、神韻充盈,用淡墨擲筆,繪成軀體,浸潤(rùn)之色,更顯蝦體晶瑩剔透之感。以濃墨豎點(diǎn)為睛,橫寫為腦,落墨成金,筆筆傳神。細(xì)筆寫須、爪、大螯,剛?cè)岵?jì)、凝練傳神,顯示了他高妙的書法功力。齊白石畫蝦,來生活,卻超越生活,大膽概括簡(jiǎn)化,遲得傳神妙筆。
但是此時(shí)并不是對(duì)齊白石老人的蝦作進(jìn)行賞析,而是選擇了白石老人晚年的杰作《蛙聲十里出山泉》。是白石老人91歲時(shí)為我國(guó)著名文學(xué)家老舍先生畫的一張水墨畫。
關(guān)于這幅作品的由來還有一個(gè)小故事:一次,老舍先生到齊白石先生家做客,他從案頭拿起一本書,隨手翻到清代詩(shī)人查慎行的一首詩(shī):“螢火一星沿岸草,蛙聲十里出山泉。新詩(shī)未必能諧俗,解事人稀莫浪傳。”他奮意從詩(shī)中選取一句“蛙聲十里出山泉”,想請(qǐng)齊白石先生用畫去表現(xiàn)聽覺器官所感受到的東西。這確實(shí)有一定的難度,它涉及藝術(shù)上的一個(gè)深層話題,也是一個(gè)難題。齊白石了解后,竟然經(jīng)過了好幾天的認(rèn)真思考,可見他已經(jīng)領(lǐng)悟到這不是一般的課題,而是讓他上觸及藝術(shù)領(lǐng)域中的更深層次的課題,這楚一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。面對(duì)這樣的考驗(yàn),白是老人憑借自己幾十年的藝術(shù)修養(yǎng)以及對(duì)藝術(shù)的真知灼見,經(jīng)過深思熟慮,終于完成了任務(wù),把“蛙聲”這一可聞而不可視的特定現(xiàn)象,通過酣暢的筆墨表現(xiàn)出來。當(dāng)老舍先生打開齊白石的畫看完之后,高興得拍案叫絕。在作品中,在一遠(yuǎn)山的映襯下,從山澗的亂石中瀉出一道急流,六只蝌蚪在急流中搖曳著小尾巴順流而下,它們不知道已離開了青蛙媽媽,還活潑地戲水玩耍。人們可以從那稚嫩的蝌蚪聯(lián)想到畫外的蛙媽媽,因?yàn)槭ヲ蜮^,它肯定在大聲鳴叫。雖然畫面上不見一只青蛙,但會(huì)使人隱隱如聞遠(yuǎn)處的蛙聲正和著奔騰的泉水聲,演奏出悅耳的樂章,連成“蛙聲一片”的效果。老舍收到剛后,十分高興,也十分欽佩齊白石的繪畫才能。試想,老舍向齊白石求畫,如果只是一般地說,請(qǐng)齊老賜一幅畫補(bǔ)壁,齊白石也就隨便地畫—幅畫送給老舍,那么就沒有這則佳話了。那么,這幅畫到底好在哪里呢?
首先,老舍先生出的畫題不一般。老舍出的題目,對(duì)于一個(gè)畫家來說,實(shí)非簡(jiǎn)單。“蛙聲十里出山泉”中的重點(diǎn)是一個(gè)“聲”字,整個(gè)詩(shī)句所描述的是一個(gè)以聲音為主要內(nèi)容的場(chǎng)景,它給人的印象首先是聽覺上的,而非美術(shù)所擅長(zhǎng)的視覺上的。即便其中有山泉、青蛙,但是要想通過視覺達(dá)到聽覺的效果,僅有泉和蛙楚不夠的,也楚相'當(dāng)難的。這不楚一個(gè)一般的題目,而是對(duì)藝術(shù)的一個(gè)更高層次的探索。要將美術(shù)的表現(xiàn)程度提高到“此時(shí)無聲勝有聲”的境界,老舍先生倒要看看大畫家怎樣解答出這道難題。
其次,齊白石畫得好,構(gòu)圖奇特,用筆老辣生動(dòng),富于美感。這幅畫是一幅立軸作品。如果齊白石以橫幅的形式來畫,那么泉水便是橫流,不論自東而西,還是自西而東,給人帶來的總是一種停滯的感覺,泉水顯得無力,泉聲無法激蕩出來,泉中的蝌蚪也會(huì)沒有活力,那蛙聲就很難顯現(xiàn)出來了。何是采用了立軸的形式,結(jié)果就不一樣了。在立軸作品里,泉水是很自然地自上而下流淌的,它能給人帶來一種激蕩的逼迫感。向上而下地畫了山石、泉水和蝌蚪,山石、蝌蚪用濃墨畫出,周圍施以淡墨渲染;泉水以淡墨勾勒,瀟灑靈動(dòng),生澀老辣。當(dāng)然畫中的蝌蚪也是不可缺少的部分,應(yīng)該是畫的點(diǎn)睛之筆。畫中有六只蝌料,每?jī)蓚€(gè)一組分布于畫的上、中、下三個(gè)部分。這樣分布就使得畫面顯得完滿、不空洞。而數(shù)量又使得畫面不顯雜亂,可謂“添一分太肥,減一分太瘦”,恰到好處便是最好。蝌蚪似乎并是很樂意地順流而下,它們一個(gè)個(gè)側(cè)著身子試圖逆向游回泉水的上游,不禁令人想到它們是不是聽到了青蛙的鳴叫聲,聽到了母親的召喚,而要游回故鄉(xiāng)呢?
最后,此畫含蓄、凝練而寓意深刻。齊白石畫山泉而不畫水塘,說明水是流動(dòng)的;畫蝌蚪而不畫青蛙,但有蝌蚪肯定有青蛙,隱含著青蛙在山泉的另一端,在山泉的深處。透過流動(dòng)的山泉、從山泉深處游來的蝌蚪,我們似乎聽到了青蛙的叫聲,達(dá)到了“此地?zé)o聲勝有聲”的藝術(shù)效果,同時(shí)也使我們自然而然地領(lǐng)略到“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的美好意境。
這種詩(shī)情的意會(huì)和靈感的迸發(fā),既體現(xiàn)了文人畫追尋的至高境界,又是藝術(shù)家童心的率真流露。齊白石老人畫“蛙聲十里出山泉”這個(gè)命題時(shí),運(yùn)用了特殊的聯(lián)想手法,恰到好處。在該畫中,畫面上沒有蛙,而觀者如聞蛙聲。這蛙聲也非即時(shí)可“聽見”的,而是在數(shù)十里的溪水之中,這是絕妙之至的構(gòu)思。
我們從這幅作品中讀到了藝術(shù)家對(duì)大自然的熱愛。“蛙聲十里出山泉”,是人與自然相和諧的美麗音符。
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