寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作方法
1.醞釀主題,確立構(gòu)思
“立意”是根據(jù)對(duì)生活的深入體察,及在師法造化過(guò)程中大量的生活速寫(xiě)、情節(jié)記錄的素材,進(jìn)行悉心的思考和移情默化,去發(fā)現(xiàn)自己最牽動(dòng)心弦、感受最深的形象和情節(jié)內(nèi)容。要在瞬變的大千世界中,選擇體現(xiàn)個(gè)人對(duì)真、善、美追求的典型形$和主題,探索最集中的巧妙構(gòu)圖形式。所謂“取形用勢(shì)”,“寫(xiě)生揣意”以“遷想妙得^的構(gòu)思,達(dá)到“人盡其心、物盡其理,縱觀萬(wàn)物之態(tài)勢(shì),以完善深悟之神韻”??梢哉f(shuō)“畫(huà)意”確立的過(guò)程,就是構(gòu)思、立意的過(guò)程。如創(chuàng)作《總理與白石》一畫(huà),其立意既包含了新一代知識(shí)分子在成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人周總理的關(guān)懷的切身感受,又含有對(duì)民族藝術(shù)家齊白石的成就和他尋求藝術(shù)變革的自強(qiáng)不息的探索精神的敬佩之意。作者經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的醞釀構(gòu)思,最后選取以白石擅用的大寫(xiě)意筆法完成(圖八七)。
圖八七、周總理與齊白石這是一幅黑白、虛實(shí)對(duì)比較強(qiáng)的主題創(chuàng)作。形象塑造逼肖、傳神:畫(huà)面人物以減筆潑墨寫(xiě)意手法描寫(xiě);背景則采取虛淡皴擦的書(shū)畫(huà)作映襯,展示出人物間親切的融融之情。
確立構(gòu)思的過(guò)程,即是在自己經(jīng)歷的萬(wàn)千景象中進(jìn)行選擇、取舍,去偽存真以“立形”的過(guò)程。作者應(yīng)隨時(shí)將選取的典型形象、景物和構(gòu)圖形式加以勾劃、記錄,不斷地將思維行跡和閃念印象,展以直觀效果,以便在對(duì)比之中反復(fù)推進(jìn)推敲,充實(shí)構(gòu)思。這是創(chuàng)作中最艱苦的起步階段。
立意、構(gòu)思,實(shí)際就是融會(huì)感受、消化素材、運(yùn)籌心得的過(guò)程。前人作畫(huà)有•“九朽一罷”之說(shuō),就是指這種立意、布勢(shì)、經(jīng)營(yíng)之艱辛不易。有的人把冥思巧構(gòu)稱作“靈感”,不是沒(méi)有道理的。這種點(diǎn)燃創(chuàng)作欲望的精神火花,是與畫(huà)家的審美追求、藝術(shù)修養(yǎng)、想象默化能力和對(duì)形式美的深化理解分不開(kāi)的。它體現(xiàn)著畫(huà)家的學(xué)識(shí)、閱歷、洞察力和藝術(shù)表現(xiàn)基本功的水平。
在構(gòu)思過(guò)程中,可以沿著一個(gè)思路選定幾個(gè)主題分別深入思考,也可以圍繞一個(gè)主題作若干表現(xiàn)形式的推敲。可以用鉛筆勾畫(huà)小稿,亦可用毛筆或鋼筆“立形”,連同筆墨的效果同時(shí)考慮。有經(jīng)驗(yàn)的畫(huà)家畫(huà)某些熟悉題材,常常只須打“腹稿”即可提筆落墨。是否一定需要在“立意”過(guò)程中作若干小稿,這要根據(jù)每個(gè)人造型能力和對(duì)形式美把握的熟練程度來(lái)決定。
2.起稿立形
起稿“立形”,也稱為創(chuàng)作草圖,即根據(jù)“立意”后確立的構(gòu)圖形式,進(jìn)行經(jīng)營(yíng)布勢(shì)和形象的塑造,如對(duì)人物形象特點(diǎn)、神態(tài)動(dòng)勢(shì)、比例結(jié)構(gòu)、主次位置、環(huán)境變化、道具穿插及呼應(yīng)對(duì)仗、虛實(shí)處理等,都要在起稿過(guò)程中具體表現(xiàn)于畫(huà)面。
對(duì)有經(jīng)驗(yàn)的成熟畫(huà)家,也可用宣紙直接以木炭定位造型,立形布勢(shì),不需反復(fù)深入塑造。也可以以腹稿立形,放筆直取,邊落墨邊塑造。
對(duì)于大多數(shù)初學(xué)者來(lái)說(shuō),寫(xiě)意人物畫(huà)有著造型嚴(yán)格的難度,往往顧此失彼,筆墨上難于駕馭??上扔媚咎抗P在圖畫(huà)紙上起草稿,以便反復(fù)調(diào)整和修改。在草稿確定后,拷貝于宣紙上,為落墨作好準(zhǔn)備。這是嚴(yán)肅的主題創(chuàng)作中,不可缺少的起稿“立形”階段。
3.落墨與設(shè)色
運(yùn)筆落墨、設(shè)色,這是對(duì)畫(huà)面的內(nèi)容進(jìn)行藝術(shù)形式表現(xiàn)的關(guān)鍵一環(huán),是制作的主要過(guò)程。其步驟大致相同于寫(xiě)意人物畫(huà)寫(xiě)生課題的落墨與賦彩。所區(qū)別的是,在寫(xiě)意人物畫(huà)的創(chuàng)作中,更要強(qiáng)調(diào)畫(huà)家對(duì)所表現(xiàn)主題內(nèi)容的深入、理解,并憑借造型技巧和造型認(rèn)識(shí),以高度的概括和夸張手段,實(shí)現(xiàn)自己深化的理想追求,并盡性地表達(dá)出作者對(duì)形象內(nèi)容所傾注的審美感情。如對(duì)畫(huà)面整體的氣韻、情趣、色調(diào)的追求,形象個(gè)性的概括和塑造,筆法墨色的審美趣味(強(qiáng)弱、虛實(shí)、疏密、聚散、松緊、呼應(yīng)、對(duì)比),都需要以激情縱姿的大度夸張,才能產(chǎn)生出震撼人心的強(qiáng)烈感染力量(圖八八)。
圖八八、范仲淹像范公以天下之憂樂(lè)為懷,千載感慨慰藉今昔。此為感佩抒懷之作。運(yùn)用大塊潑墨和夸張的神態(tài)形象,以求表現(xiàn)人物的博大胸懷。
有的畫(huà)家常講,“沒(méi)有夸張,就沒(méi)有藝術(shù)!”這是很有道理的。
落墨與設(shè)色,這是寫(xiě)意人物畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作成敗的重要階段。筆墨技法上的駕輕就熟和形象塑造的把握性,是獲得理想表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)。但是,在寫(xiě)意人物畫(huà)創(chuàng)作中,不能滿足于筆墨上的熟練展示,還必須作深沉凝煉的探索,以求得對(duì)各種不同主題內(nèi)容的最恰當(dāng)?shù)墓P法形式表現(xiàn)。這樣,才能使畫(huà)作盡善盡美,讓更多的觀眾有最廣泛的“會(huì)意”和理解。
一般說(shuō)來(lái),社會(huì)上的廣泛肯定與贊賞,是藝術(shù)作品成功的標(biāo)志。由于寫(xiě)意人物畫(huà)的主題內(nèi)容通達(dá),形象情趣近人,對(duì)社會(huì)生活的真實(shí)反映,因而易于使人理解,但是也出現(xiàn)了人們對(duì)其形象要求嚴(yán)格的難度。這就需要我們有一個(gè)刻苦磨煉基本功的意志和嚴(yán)格求實(shí)的個(gè)性追求。在藝術(shù)處理上,夸張變形也好,抽象朦朧也好,各種情趣的追求,都離不開(kāi)“意象”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),而且以贏得廣泛的社會(huì)理解、“會(huì)意”為目的。
4.收拾整理與題款鈐章
收拾、整理、題款、鈐章,這是國(guó)畫(huà)作品制作的最后階段。尤其對(duì)寫(xiě)意人物畫(huà)來(lái)說(shuō),人物在傳神方面的深刻形象塑造,及其在大塊筆墨要求的寫(xiě)意手法中,如何因勢(shì)利導(dǎo)地選取醒目點(diǎn),以強(qiáng)化作品感染力等,都是必不可少的收拾與整理的工作,而且難度很大。這需要各方面的作畫(huà)經(jīng)驗(yàn):包括對(duì)紙性的熟悉,墨色干濕后的變化,著色先后和點(diǎn)染手法的效果把握,都要通過(guò)對(duì)未完成的作品的認(rèn)識(shí)、分析,作出整理的方案,并醞釀實(shí)施的措施,一旦動(dòng)筆修整,需以沉著、肯定的筆法進(jìn)行。常以積墨法強(qiáng)化主題,如大面積墨色的調(diào)整,應(yīng)以果敢、大膽,注意整體效果的潑墨、潑彩、暈染處理。墨色不足,可多次進(jìn)行,但一定注意保持好畫(huà)面“奪目點(diǎn)”的對(duì)比和醒目效果。
總之,收拾整理,主要是完善落墨時(shí)縱筆揮毫中的不周之處,使畫(huà)面主題形象和意境得以更集中、突出、深化和開(kāi)闊。
題款、鈐章是創(chuàng)作完成的最后收尾,功夫不多,但不可少。進(jìn)行得好,書(shū)、畫(huà)、印相映生輝,有助強(qiáng)化主題、深化意境、引導(dǎo)聯(lián)想、開(kāi)擴(kuò)畫(huà)面,增強(qiáng)作品美感的作用。但是,這是需要更多的畫(huà)外功夫,如書(shū)法功夫、文學(xué)詩(shī)詞、社會(huì)知識(shí)等方面的修養(yǎng),決非一日之功。題款鈐章不在此累述。
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