中國畫用筆十要

筆墨是中國畫造型的主要手段和技法。墨法之妙全從筆出，墨象之美全在用水，充分常握運(yùn)筆用水的變化，才能產(chǎn)生筆墨淋漓、氣象萬千的藝術(shù)效果。下面我們對“渾圓厚實(shí)、重大雄魄、方向轉(zhuǎn)折、速度變化、提按輕重、虛實(shí)相生、濃淡相間、節(jié)奏變化、放收有致、靈活通變”這十種筆法分別進(jìn)行介紹：

（一）渾圓厚實(shí)

厚者，如錐劃沙，人筆求正，藏頭護(hù)尾，力透紙背，平中不板，如水上漂，波折藏鋒，力貫始終，渾厚自然。特別是人物的線描非得中鋒入筆，中鋒收尾，才能平正穩(wěn)健、氣貫始終，行筆如春蠶吐絲，力在其中。

圓渾者，如折釵股。圓者勢也，猶如太極拳抱球之勢。圓者厚也，轉(zhuǎn)折圓渾、曲中有勁、不折不屈、無往不復(fù)、無垂不收、車行泥淖、綿里藏針、盤施曲折、蒼圓渾厚、連綿不絕，如篆籀書體，轉(zhuǎn)折之處，要藏鋒內(nèi)含，則遒勁渾圓。

渾圓厚實(shí)之用筆應(yīng)以中鋒運(yùn)筆為主。中鋒行筆其線條渾圓厚實(shí)有力。如“錐劃沙”、“蟲蝕木”、“屋漏痕”、“車行泥淖”等中鋒式的運(yùn)筆，就能達(dá)到渾圓厚實(shí)之感。

（二）重大雄魄

用筆濃重雄大有氣魄。行筆如金錯(cuò)刀，大筆飛白，氣若長虹。筆若向右，必先逆左。筆若向下，必先往上，側(cè)臥均中，快中有勢，慢中藏拙，剛健雄渾，能張能弛、流暢自然。元•倪瓚《題王叔明<巖居高士圖>》：“臨池學(xué)書王右軍，澄懷觀道宗少文；王侯筆力能扛鼎，五百年中無此君。”

重大者，重則固厚。重并不是用蠻力點(diǎn)畫出呆滯的死墨，而是隱含的內(nèi)力傳至筆鋒，筆沉墨重，力透紙背的活墨。所謂髙山墜石、枯藤屈鐵、鋼鐵澆鑄、頓如山安。筆力萬鈞、氣能舉鼎以及有如奔雷墜石之威，鴻飛獸走之姿，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕澗頹峰之勢等都是描述“重大雄魄”的形象語言。潘天壽、朱屺瞻等大師之筆，做到了重大雄魄之勢。只有在不斷地實(shí)踐、不斷地探索、不斷地創(chuàng)造中方有更深的體會。

（三）方向變化

行筆要注意用筆方向不同的變化，中鋒側(cè)鋒相互交叉，要順逆正反，相生相應(yīng)，側(cè)中帶滾，臥中藏正，上下落筆，左右逢源。-般逆多緩，順則流；逆則毛，順易光，順逆正反，相得益彰。無論工筆、寫意畫，都要注意用筆的正反順逆方顯豐富變化，純樸自然。

順筆，順鋒往下；逆筆，挑筆往上；撇往左下，捺往右下；拖筆往右下；啄往回；送往右上。這呰筆法的千變?nèi)f化，其實(shí)質(zhì)就是運(yùn)筆方向的變化，再加上因握筆的不同，指、腕、臂、腰等部位用力的不同，而出現(xiàn)以上不同稱呼的用筆。一句話就是改變用筆方向罷了，但它的下筆部位還是離不幵中鋒、側(cè)鋒、臥鋒和破筆即“三鋒一筆”的筆法。

清•笪重光在《畫鑒》中說：“筆有中鋒、側(cè)鋒之異用，更有著意、無意之相成。轉(zhuǎn)折流行……繪心復(fù)合于文心。”還提到“永字八法”的不同方位、方向的用筆，說明了不同方向用筆的重要性。初學(xué)者必須充分地認(rèn)識到這一點(diǎn)。這是學(xué)習(xí)中國畫技法首先要明白的精華所在，望能引起關(guān)注。

（四）速度變化

在運(yùn)筆時(shí)，要充分掌握運(yùn)筆過程中的快慢變化。清•沈宗騫在其《芥舟學(xué)畫編》中說:“筆著紙上，無過輕重疾徐，偏正曲直。然力輕則浮，力重則鈍，疾運(yùn)則滑，徐運(yùn)則滯，偏用則薄，正用則板。”又如清•鄭績在《夢幻居畫學(xué)簡明•論筆》中說:“生怕澀、熟怕局；慢防滯，急防脫”等，都說明了掌握用筆速度的重要。一般來說，速度快則剛健有力，然太快則脫離紙面，或光滑外露，內(nèi)涵不夠。太慢則滯息不通，如果筆中水分多，慢則過濕臃腫。石濤說:“寫畫凡未落筆先以神會，至落筆時(shí)，勿促迫，勿怠緩，勿陡削，勿散神，勿太舒，務(wù)先精思天蒙。”因此，行筆之中要根據(jù)表現(xiàn)具體物象出發(fā)，要知筆中墨水的多少才下筆，有時(shí)該慢，有時(shí)該快，要快慢相間，產(chǎn)生運(yùn)筆的節(jié)奏感。再與筆的提按、虛實(shí)相結(jié)合，才可以產(chǎn)生恰到好處的筆墨效果。一畫之中，筆筆都是一樣的速度，一樣的粗細(xì)，一樣的墨色，那就一定是呆板的死線。如果一筆下去，有快有慢，有粗有細(xì)，有轉(zhuǎn)有折，有長有短，那么這種線條才是活靈活現(xiàn)的靈動(dòng)的線。在這里我們不妨試試：用一筆中水分一樣，濃度…打，但運(yùn)筆速度不同，就會產(chǎn)生不同的效果?？煺咄∷炖鳌⒘鲿?、有力；中速顯得沉著厚重，墨顯得有毛味、耐看；太慢者則水墨會浸出線外，有濕潤之感，不流暢。只有掌握好運(yùn)筆的速度，才能在不同速度的運(yùn)筆運(yùn)墨中畫出千變?nèi)f化的筆情和墨韻來。

（五）提按輕重

運(yùn)筆中要注意提按輕項(xiàng)。一般說來，用力將筆往下按畫出的線比較重實(shí)，提起筆畫出的線條比較輕細(xì)。清•鄭績在《夢幻居畫學(xué)簡明•論筆》中說:“用筆之道各有家法，須細(xì)為分別，方能用之不悖也。一筆之中有頭重腳輕者，有頭輕尾«者，有兩頭輕而中間*者，有兩頭車:而中間輕者，其輕處則為行，重處則為駐，應(yīng)駐應(yīng)行，體而用之，自然純一不雜。”此語講到輕重用筆的關(guān)鍵，如畫竹竿應(yīng)兩頭輕中間輕；如畫人物頭發(fā)、胡須，就應(yīng)該兩頭輕中間甩。“丁頭鼠尾”則先重后輕。在用筆中，藏鋒中鋒顯得厚重，偏鋒露鋒則輕薄。如寫山石陰暗部分的石紋線條，要用中鋒，下筆可輕；點(diǎn)葉和樹叢，上部用筆用墨可重，下部和接近枝干部位，用墨用筆可輕。

（六）虛實(shí)相生

清•方薰在《山靜居畫論》中說:“古人用筆妙有虛實(shí)，所謂畫法即在虛實(shí)之間。虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮。”用筆按為實(shí)，提為虛，濃為實(shí)，淡為虛，清楚為實(shí)，朦朧為虛。所以用筆最講虛實(shí)。真實(shí)、突出的地方要落筆厚重穩(wěn)準(zhǔn)，一筆下去要充分表現(xiàn)物體的質(zhì)感，要濃重清晰，細(xì)微處刻畫要充實(shí)，并用空白的虛來托實(shí)。實(shí)處之妙，皆因用虛得當(dāng)，方能恰到好處地表現(xiàn)物象。各種不同的淡墨的干筆和飛白，是虛筆的表現(xiàn)方法。在山石的皴法中，在附石古樹的根部表現(xiàn)中，更顯得尤其重要。因此，用筆的虛實(shí)，不光指輕重提按，還得包括用墨的濃淡、干濕等綜合的運(yùn)筆應(yīng)用和整幅章法構(gòu)圖的應(yīng)用。

（七）節(jié)奏變化

節(jié)奏指運(yùn)筆用墨要有音樂般的節(jié)奏韻律，具體指筆墨的強(qiáng)弱、濃淡、干濕、疏密、輕重等變化。要求運(yùn)筆注意轉(zhuǎn)折起伏，抑揚(yáng)頓挫，一波三折。有的一次下筆，有的多次皴染，有平有斜，有長有短，有方有圓，有黑有白，有虛有實(shí)，并構(gòu)成旋律。旋律之中要有主調(diào)，或用淡調(diào)，如輕音樂，輕歌慢舞；或用重調(diào)，如同迸行曲、交響樂，洶涌澎湃，高歌猛進(jìn)。詩是無聲的畫，畫是無聲的詩。既要掌握構(gòu)圖的節(jié)奏，又要掌握一幅畫中總體的黑、白、灰的分布的節(jié)奏。有用墨濃淡輕重的節(jié)奏，有用筆快悛徐疾的節(jié)奏，有實(shí)重、虛靈的節(jié)奏，有直線用筆和曲線、圓線用筆的節(jié)奏。有轉(zhuǎn)有折，有提有按，有深有淺，有順有逆等不同的節(jié)拍產(chǎn)生不同的節(jié)奏變化，歸根結(jié)底就是用筆、用墨、用色的節(jié)奏變化，達(dá)到畫中詩意般的境界。

關(guān)于節(jié)奏變化，清•沈宗騫在《芥舟學(xué)畫編》中說:“如筆將仰必先作俯勢，筆將俯必先作仰勢，以及欲輕先重，欲重先輕，欲收先放，欲放先收”，“將欲作平衍紆徐，必先之以峭拔陡絕；將欲虛滅，必先之以充實(shí)；將欲幽邃，必先之以顯爽”。這一辯證的論述，對說明用筆用墨的變化節(jié)奏，也是很有意義的。

（八）放收有致

放得開收得住，飽蘸墨色，大膽落筆，細(xì)心收拾。膽大者，下筆放得開，激情奔放，如山洪洶涌，暴風(fēng)驟雨，氣勢磅礴。既要胸有成竹，意在筆先，又要細(xì)心收拾，顧全大局。注意整體，加一筆太多，缺一筆太少，一點(diǎn)一劃，惜墨如金，何處該增，何處該減，虛實(shí)濃淡，均要統(tǒng)籌規(guī)劃，細(xì)心布置。初學(xué)者寧慢勿快，放則易，收則難。如無經(jīng)過長期的磨練，具有較高的藝術(shù)修養(yǎng)，是很難做好細(xì)心收拾的。

（九）靈活通變

靈活，主要是指用筆用墨要靈要活，用筆方向不斷變化，速度不斷變化，則是靈。還有先接后引，再轉(zhuǎn)臥筆，再用破鋒、滾筆等，要在運(yùn)筆之中不斷轉(zhuǎn)折才顯得靈活自然。純真有趣，這是靈活之本。筆不靈則呆，墨不活則死，做到筆墨靈活，方能畫出自然天趣的作品來。清•龔賢《半千課徒畫說》中有一首詩:“用筆宜活活能轉(zhuǎn)，不活不轉(zhuǎn)謂之板?；罴商珗A板忌方，不方不圓翕且張。拙中寓巧巧無傷，惟意所到成低昂，要之至理無古今，造化安知倪與黃？”這充分說明了用筆靈變、方圓、巧拙之道，要不怎么會知道“倪、黃”(倪云林、黃公望二家)造化之神逸呢。

董思翁在《繪事津梁》中說:“筆要巧拙互用，巧則靈變，拙則渾古，舍而參之，落筆自然無輕佻溷濁之病矣。”巧則靈，靈則變，筆墨靈活多變，畫面則豐富多彩，氣象萬千，才能氣韻生動(dòng)，韻味無窮。用筆要不斷地轉(zhuǎn)變鋒向，轉(zhuǎn)折頓挫，虛實(shí)輕重，左右逢源。筆墨靈活不只是手靈，還要眼靈、心靈。手隨眼，眼隨心，只有心靈、眼靈、手靈，筆墨才靈，筆堪方能通神達(dá)意。

變通：學(xué)以致用，學(xué)以致變，融會貫通；通者，舉一反三，明一見千，一通百通。只通不變，新意難見，若要?jiǎng)?chuàng)新，必須通變。以上為學(xué)習(xí)方法。古人用筆四要中第一是要活，二是運(yùn)筆爽利，三是濕潤自然，四是墨有光澤。

近代國畫大師黃賓虹說:“離于法無以盡用筆之妙，拘于法不能全用筆之神。”既要學(xué)古人之法，又要棄古人之法而另創(chuàng)新法。潘天壽先生之“似而不同”，即要師古人之心，揣其筆墨用意，加以靈活變化而運(yùn)用之。齊白石大師的“學(xué)我者生,似我者死”等古今名家的肺腑之言，都是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)古人之筆墨并必須要加以靈活通變。要從無法到有法，再從有法到無法，才能思想開闊，力去陳規(guī)。要筆墨通神，必須筆筆是筆，筆筆非筆，隨心所欲，才能達(dá)到妙筆生花的神奇之境。

用筆要靈，靈活生氣，因筆造型，既要注意意存筆先，也要思隨筆后，隨機(jī)應(yīng)變，上下呼應(yīng)，左右逢源。

運(yùn)筆之功力從古到今是十分講究的。非得經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐、反復(fù)的磨練才能獲得的。越簡練的線條，一筆就可見其功力。由于造筆的材質(zhì)不同，有的是硬毫，有的是軟毫。功力深厚爐火純青的畫家，不但能用硬毫畫出柔和舒暢內(nèi)涵的線條，又能用軟毫畫出剛勁有力、厚重沉著的線條。

（十）統(tǒng)一風(fēng)格

即筆風(fēng)要統(tǒng)一。是工即一工到底，不能忽而工，忽而寫；忽而粗，忽而細(xì)。 許多畫家有多種筆風(fēng)，如明代的文徵明、沈周均有粗細(xì)兩種筆風(fēng)，評者用“粗文細(xì) 沈”去論其髙低，即沈周用細(xì)筆畫的比他用粗筆畫的要好。他的粗筆中沒有摻細(xì) 筆的，細(xì)筆中沒有摻粗筆的，始終保持統(tǒng)一的筆風(fēng)。

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