山水構圖的法則

在中國畫的構圖中，非常強調(diào)規(guī)律性和辯證法，掌握、運用好矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律是解決構圖問題的關鍵。

中國古代畫論對此有許多研究和記載。宋代韓拙在《山水純?nèi)分姓f：“天地之間,雖事之多，有條則不紊；物之眾，有緒則不雜，蓋各有理之所寓耳。”清代方熏在《山靜居畫論》中提到“畫無定法，物有常理，物理有常，而其動靜變化機趣無方，出之于筆，乃臻神妙”。石濤在《苦瓜和尚話語錄》中說：“得乾坤之理者，山川之質(zhì)也。得筆墨之法者，山川之飾也。知其飾則非理，其理危矣……畫之理，筆之法，不過天地之質(zhì)與飾也。山川，天地之形勢也。風雨晦明，山川之氣象也。疏密深遠，山川之約徑也?？v橫吞吐，山川之節(jié)奏也。陰陽濃淡，山川之凝神也。水云聚散，山川之聯(lián)屬也。蹲跳向背，山川之行藏也。”

家家都在花叢中

構圖的法則，源于客觀事物的理（規(guī)律）。

中國畫論是把理與法緊密聯(lián)系在一起的，“意”與“理”結合產(chǎn)生現(xiàn)代人物畫大家葉淺予先生總結他多年的藝術經(jīng)驗提出“布置（構圖）無定局，機運自造物，合情方合理，合理便成局”。合情合理（合乎心理與物理）是構圖的一個基本原理。

自然界在千變?nèi)f化中存在的種種矛盾對立因素，如開與合、聚與散、疏與密、收與放、歪與正、強與弱、輕與重、繁與簡、藏與露、動與靜、虛與實、斷與連，外括與內(nèi)斂、對比與調(diào)和、對稱與均衡、平正與險絕、整體與局部、變化與統(tǒng)一、有限與無限等，都是構圖中必然涉及的問題。

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