山水畫構(gòu)圖的形式：虛實(shí)、開合、奇正、節(jié)韻

我們對中國山水畫中常見的幾組對立的構(gòu)圖關(guān)系加以分析：

虛實(shí)

自然景物有遠(yuǎn)有近，有明有暗；天氣變化有陰有晴，有白晝有黑夜；景物有強(qiáng)有弱，有清有濁，必然產(chǎn)生虛實(shí)變化。反映在構(gòu)圖上必然有虛實(shí)、顯隱、明晦、藏露的表現(xiàn)。明代唐岱在《繪事微言》中說“善藏者未始不露，善露者未始不藏”，藏是為了含蓄，露是為了鮮明。

山水畫要求在有限的畫面中表現(xiàn)無限的景與情，表現(xiàn)豐富的景物和大的境界氣勢，這就需要充分利用有限的畫面空間。要在尺幅之內(nèi)表現(xiàn)千山萬水，峰巒疊嶂，不能一一羅列，必須運(yùn)用藝術(shù)的手法以一當(dāng)十、以少勝多、以無勝有。藝術(shù)表現(xiàn)生活，總是通過有限的形象表現(xiàn)無限的情感，手法上只能以少勝多，中國畫的留白，就是以無勝有的高明表現(xiàn)。“虛”、“空白”是中國畫形式美中的重要表現(xiàn)方法。宋代馬遠(yuǎn)的《獨(dú)釣寒江雪》通過半露的船和釣翁的動態(tài)，表現(xiàn)煙波浩渺的江水，使人身臨其境。這就是“虛”、“空白”留給觀眾想象余地的妙用。

構(gòu)圖上的虛實(shí)，就像棋局中的布陣，控制好邊角是取勝的基礎(chǔ)。中國畫邊角虛實(shí)處理得當(dāng)，能使畫面產(chǎn)生出奇制勝的效果，使欣賞者突破畫面產(chǎn)生無盡想象。虛處是全局的“活眼”。山水畫構(gòu)圖往往山重水復(fù)、層巒疊嶂，以積墨反復(fù)遞加，追求厚實(shí)、凝重的效果，但厚實(shí)中要有空靈，境實(shí)而意虛，實(shí)而不塞要透氣，要有“活眼”。虛的地方要合情合理，虛而不空。虛實(shí)相變相生，虛中見實(shí)，實(shí)中見虛，實(shí)有據(jù)、虛有理。清代笪重光說：“虛實(shí)相生，無畫處皆成妙境。”

開合

汗與合，是相互對立的矛盾。畫作中有矛盾對立的因素畫面才生動，有開就必須有合加以制約，才能相對穩(wěn)定下來，使人從視覺和心理上產(chǎn)生安定穩(wěn)妥的感覺。

開合、聚散、收放等對立因素是構(gòu)圖中首先碰到的一個(gè)問題，外張得勢有氣魄，內(nèi)斂傳神有精神。外張“切出”得勢，內(nèi)斂“化入”含蓄，“切”是露，“化”是藏。“張”是力量的外伸，有動勢，使“畫外有意”；“斂”是力量的內(nèi)含、深化，有靜感，使“畫內(nèi)有神”。“外張尚氣”擴(kuò)大空間以求勢，“內(nèi)斂尚神”集中主體以傳神。畫要外分內(nèi)合，形斷意聯(lián)，外松內(nèi)緊，內(nèi)外相應(yīng)，取勢傳神全在開合對立統(tǒng)一的關(guān)系之中。

聚與散、疏與密和開合的概念有區(qū)別又有聯(lián)系，仍厲外張與內(nèi)斂的矛盾范疇內(nèi)。中國畫講“疏可走馬、密不透風(fēng)”，“密集”要注意凝聚，“疏散”要注意秩序，要求要處理好開與合兩種力的辯證關(guān)系。

清代蔣驥在《讀畫紀(jì)聞》中說：“山水章法如作文之幵合，先從大處定局，開合分明，中間細(xì)碎處，點(diǎn)綴而已。若從碎處積成大山，必至失勢。”

奇正

變化與統(tǒng)一是構(gòu)圖中的重要法則。“奇”是變化，“正”是統(tǒng)一。“似奇而反正”是中國畫的另一構(gòu)圖規(guī)律。奇險(xiǎn)只能在不平衡的運(yùn)動中產(chǎn)生，作畫如在險(xiǎn)處有驚人之筆，才能扣人心弦。敢于從“破”中“立”法，出奇制勝才能創(chuàng)新意登高峰。然而險(xiǎn)絕卻須從平正開始。奇與正，相反而相成。

創(chuàng)作中求“奇”應(yīng)是主導(dǎo)的方面，要“語不驚人死不休”。“畫貴能極”，極虛、極實(shí)、極疏、極密、極濃、極淡、極滿、極空、極奇、極正等都是藝術(shù)追求的至高點(diǎn)。但“極”也有限度，即所謂的“極限”，超越了極限，就會走向事物的反面。“物極必反”、“過猶不及”，真理超過了半分就變成了謬誤，事物的辯證規(guī)律是不能違背的。

節(jié)韻

“節(jié)韻”是節(jié)奏和韻律的合成，兩者既有聯(lián)系又有區(qū)別。節(jié)奏是美的現(xiàn)象在外在形式上的有規(guī)律的反復(fù)。在繪畫中節(jié)奏感表現(xiàn)在形象排列組織的動勢上，節(jié)奏能使各形式要素間具有單純、明確的聯(lián)系，使形式富有機(jī)械的運(yùn)動感和重復(fù)強(qiáng)化作用，能夠加深印象。山水畫中，各種皴法、點(diǎn)法等程式筆法的運(yùn)用，都離不開節(jié)奏規(guī)律的作用。石濤繪曲i中點(diǎn)線的運(yùn)用，輕、重、虛、實(shí)、強(qiáng)、弱的力的表現(xiàn)，猶如音樂中的節(jié)拍、鼓點(diǎn)，富有節(jié)奏。

韻律就是有規(guī)律的抑、揚(yáng)、頓、挫變化，使形式富于律動的變化美。節(jié)奏是韻律形式的純化，韻律是節(jié)奏形式的深化，是情調(diào)在節(jié)奏中的運(yùn)用。節(jié)奏是富于理性的機(jī)械運(yùn)動形式的視覺快感，韻律是富于情感的生命形式的視覺趣味。

中國畫論中的“氣韻生動”如同節(jié)韻，“氣韻生動”就是在畫面中表現(xiàn)出來的“生命的節(jié)奏”或“有節(jié)奏的生命”的視覺形象，就是一幅作品中各形式要素間的有機(jī)聯(lián)系形成的“一氣貫通”、“渾然天成”的感覺，就是巧妙地運(yùn)用節(jié)奏和韻律解決構(gòu)圖中的律動與關(guān)聯(lián)的規(guī)律。

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