透視的種類：焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視、環(huán)形透視、任意透視

透視是一種視覺現(xiàn)象。所謂透視變化，是人的視覺器官所產(chǎn)生的一種視覺反應(yīng)。將具有高、寬、深三維空間的物象描繪到只冇高、寬的二維平而上，是透視所要解決的關(guān)鍵任務(wù)。在平而上及現(xiàn)立體的方法舍多種，較常用的宥焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視、環(huán)形透視、任意透視等。焦點(diǎn)透視著重于冉現(xiàn)客觀物象，給人身臨其境的感覺。散點(diǎn)透視、環(huán)形透視、任意透視著重于表現(xiàn)主觀意圖，可以不受客觀對(duì)象的約束和限制。

一、焦點(diǎn)透視

焦點(diǎn)透視只有—個(gè)視點(diǎn)，它是人們?cè)诠潭ǖ奈恢蒙嫌^察客觀對(duì)象，是最接近視覺感受的表現(xiàn)方式，具有較完整、較系統(tǒng)的理論和作圖方法，是學(xué)習(xí)透視規(guī)律的主要方法。15世紀(jì)，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的W家瑪薩喬為了研究通過畫面表現(xiàn)景物遠(yuǎn)近距離的空間變化，曾用玻璃板代替_面立在己的眼前，然后將透過玻璃平而看到的物象用線條描在玻璃板上，并對(duì)其進(jìn)行研究，因而發(fā)現(xiàn)了遠(yuǎn)近透視變化的規(guī)律。自此，現(xiàn)實(shí)主義繪畫便有了堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù)。

達(dá)•芬奇的《最后的晚餐》（圖1一1)就是焦點(diǎn)透視的典范之作，在平面上創(chuàng)造了三維空間。如果沒有焦點(diǎn)透視法就沒有《方的現(xiàn)實(shí)主義繪畫。

達(dá)芬奇《最后的晚餐》

二、散點(diǎn)透視

散點(diǎn)透視有多個(gè)視點(diǎn)，人們可以上下左右移動(dòng)視點(diǎn)的位置觀察客觀對(duì)象。散點(diǎn)透視的方法在中國(guó)畫中的應(yīng)用非常普遍。我國(guó)古人作畫不像西方人那樣把自己同定在一點(diǎn)上對(duì)景寫生，而是周游自己所要描繪的山川，進(jìn)行觀察、記憶。由于創(chuàng)作的方式不同，所描的超長(zhǎng)橫幅和條幅極為多見。在觀察這類作品時(shí)，隨著人的目光移動(dòng)，景也隨之移動(dòng)，畫面中不但可以出現(xiàn)山上的景，也可看到山下的物，同時(shí)還可以隨心所欲地左右延長(zhǎng)，及現(xiàn)出了一定的靈活性。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的構(gòu)圖常用這種散點(diǎn)透視的作畫方法。圖1一2至圖1—5就是散點(diǎn)透視作畫的運(yùn)用。

三、環(huán)形透視

環(huán)形透視也是采用多個(gè)視點(diǎn)的方法，與散點(diǎn)透視的區(qū)別是，環(huán)形透視是將不同方向環(huán)視的物象仍以不同的方向表現(xiàn)在畫面之中，給人帶來多方位的視覺感受?！峨y忘當(dāng)年》（圖1一6)將人物、動(dòng)物以上下左右四個(gè)方向環(huán)視的不同視覺角度集中表現(xiàn)在同一畫面中，無論從何種角度觀賞都可以適應(yīng)觀者的視覺，充分展示了環(huán)形透視的特征。

《縛笤帚》（圖1一7)，雞和各種物品分別由不同角度環(huán)視構(gòu)成，圍繞在人物的四周，進(jìn)一步描寫了農(nóng)家的?；罘諊r托出人物的精神面貌肩圖打破了人們的正常視覺感受，顯得十分牛動(dòng)有趣。

四、任意透視

任意透視是根據(jù)主觀的需要，任意改變視點(diǎn)的位置，或任意改變物休的大小、比例、位置。這種方法不以近大遠(yuǎn)小的正常視覺描繪物象，主體表現(xiàn)時(shí)又常做反透視效果。因此，遠(yuǎn)離視線的物體比近處的物體還要大，為的是制造一種裝飾情趣，并充分展示前后物體的完整性。如圖《二老弈棋》（圖1一8)，遠(yuǎn)處的葫蘆葉子比近處的雞大，小桌、茶壺、碗的形象也不符合正常的視覺規(guī)律。此圖采用任意透視的方法，構(gòu)圖新穎別致，人物和背景互不遮擋，主次分明，很好地顯示了兩位老人晚年的幸福生活。

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