仙山樓閣圖

王時(shí)敏《仙山樓閣圖》，紙本墨筆，133.2cmx63.3cm，故宮博物院收藏。

仙山樓閣圖作者簡介

王時(shí)敏（1592年?1680年）明末清初畫家。初名贊虞，字遜之，號煙客，自號偶諧道人，晚號西廬老人等，江蘇太倉人，首輔王錫爵孫，翰林王衡獨(dú)子。崇禎初以蔭官太常寺卿，故被稱為“王奉常”。擅山水，專師黃公望，筆墨含蓄，蒼潤松秀，渾厚清逸，然構(gòu)圖較少變化。其畫在清代影響極大，王翬、吳歷及其孫王原祁均得其親授。王時(shí)敏開創(chuàng)了山水畫的“婁東派”，與王鑒、王翬、王原祁并稱四王，外加惲壽平、吳歷合稱“清六家”。

仙山樓閣圖藝術(shù)特色：

此畫描繪的是長松高嶺，溪水村舍。由畫中題識可知此畫是一幅賀壽之作。畫中以兩株粗樸茂盛的參天巨松壓軸，寓意常青不老。畫面的遠(yuǎn)景是連綿的山嶺，水溪從山中流出，至低處匯成大河，在山水林木的環(huán)抱中隱約可見幽靜的樓閣。此畫在筆墨表現(xiàn)上宗法黃公望，峰巒層疊，樹從濃郁，勾線空靈，苔點(diǎn)細(xì)密，皴筆干濕濃淡相映襯，皴擦點(diǎn)染兼用。此畫的用墨明潔蒼潤，得自于董其昌的影響，這幅畫氣厚力陳，顯示王時(shí)敏深厚的筆墨功力。

仙山樓閣圖藝術(shù)導(dǎo)讀：

王時(shí)敏的繪畫，受到董其昌文人畫和“南北宗”理論的極大影響，其作大多致力于摹古，強(qiáng)調(diào)以筆墨圖式來營造山水結(jié)構(gòu)。他早年師從于董其昌，以古代名家的真還作為臨摹粉本，并不局限于一家而習(xí)。王時(shí)敏的繪畫追求平淡天真、蒼秀雋逸，重視筆墨中所表達(dá)的逸氣，即“文人氣”。他強(qiáng)調(diào)在描繪客觀事物的同時(shí)，仍要注重心靈抒發(fā)和精神表現(xiàn)，這與董其昌及其所提倡的“南北宗”論不謀而合。縱觀南宗的文人畫脈絡(luò)，從五代董源、巨然到宋代李成、范寬，苒到元代的黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙等，無一不注重文人的內(nèi)在學(xué)識與修養(yǎng)。

王時(shí)敏最大的藝術(shù)特點(diǎn)就是“摹古”，注重“筆墨”的運(yùn)用，以臨摹古代名家作品作為繪畫的基礎(chǔ)。尤其在研習(xí)宋元山水作品中的運(yùn)筆、用墨、造型、結(jié)構(gòu)等各方面時(shí)，主張摹古而不拘泥于古人之法，經(jīng)過摹古舉習(xí)，結(jié)合自身的文化修養(yǎng)，再重新進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。王時(shí)敏的山水作品早年嚴(yán)格遵照董其呂及南宗各家的藝術(shù)風(fēng)格，形態(tài)上比較細(xì)膩清秀，如《仿倪瓚山水圖軸》等。到了中期，他開始脫離董其昌的筆意，醉心于對黃公望的學(xué)習(xí)，在這一時(shí)期，王時(shí)敏個(gè)人風(fēng)格開始逐步形成，如《秋山白云圖》《叢林曲澗圖軸》等作品皆為代表。晚期則以康熙元年（1662)王時(shí)敏71歲為分界點(diǎn)，這一時(shí)期其繪畫融眾家之長于一爐，以黃公望為宗，上溯董源、巨然等南宗諸家，筆墨蒼勁渾厚，風(fēng)格沉穩(wěn)雄堅(jiān)，如《仙山樓閱圖》《仿杜甫詩意圖冊》等。

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