窠石平遠圖

郭熙《窠石平遠圖》，設(shè)色絹本，120.8cmx167.7cm，故宮博物院。

郭熙（1023?約1085)。字淳夫,河陽溫縣（今河南孟縣）人。熙寧年間為圖畫院藝學(xué)。后任翰林待記直長。善畫山水寒林，初學(xué)李成。山石用“卷云皴”。樹木作“蟹爪”狀，后融貫?zāi)媳碑嫹?，終自成一家，郭熙倡導(dǎo)實地寫生。師法自然，主張繪畫要與現(xiàn)實生活先關(guān)聯(lián)，其子將他的創(chuàng)作經(jīng)驗整理為《林泉高致》，是我國第一部系統(tǒng)地闡述山水畫理論的著作，郭熙提出“高遠”“平遠”“深遠”的“三遠”構(gòu)圖法，為我國山水畫的散點透視奠定了基礎(chǔ)。傳世作品有《早春圖》《幽谷圖》《關(guān)山春雪圖》等。

窠石平遠圖藝術(shù)特色：

《窠石平遠圖》若從畫面上由遠及近的來看，依次是山、水、窠石、寒林，并沒有那種令我們激動感覺，反而令我們感到的是天地玄黃，宇宙洪荒。此圖較多變化，或樹身虬曲，細枝向下,藤蔓纏身；或樹身挺直，細枝向上，密集而錯落，爽利堅挺，顯現(xiàn)其晚年筆墨愈益老辣放縱。而樹葉或闊筆漬點，或細筆雙勾，又填以赭紅，映襯秋色，這在郭熙傳世作品中也不多見。窠石依然以粗筆勾廓，以破筆似“卷云”掃出大致結(jié)構(gòu)，淡墨渲染，形似“鬼臉”。遠山也只是略加勾皴，注重淡墨的層層渲染，益增清幽曠遠之感。

窠石平遠圖藝術(shù)導(dǎo)讀：

宋初畫家李成開創(chuàng)的筆勢堅韌爽利，墨法明潔精微，煙云變火，瀟灑清曠的畫風(fēng)，幾乎風(fēng)靡了整個北宋這除了技術(shù)上的高度成熟之外，其善于營造的平淡清遠的意境似乎更適合晉唐以來士人們“澄懷觀道”的理想追求——而這種追求，幾乎構(gòu)成了一部中華繪畫史的精神脈絡(luò)。于是，在“一片李成”中，范寬的峰巒高峻、筆勢雄強、墨色黑厚的畫風(fēng)漸漸冷落，而郭熙卻得以蟬蛻而出。

郭熙是一位繪畫理論家。宋神宗特別賞識他，20年間，恩寵有加，將公中所藏漢唐以來的名畫都拿出米讓郭熙鑒賞，并一一品第。這大開了郭熙的眼界，使他有可能在取法李成的間時，自抒胸臆，而將李成畫風(fēng)推向巔峰，獨步一時。當(dāng)時宮中重要的屏幛，“非郭熙畫不足以稱”。后人將他與李成并稱“李郭”。他早年自學(xué)，畫風(fēng)工致俊巧，后師法李成，筆墨漸精，晚年則愈益雄壯豪放。

在郭熙的山水畫現(xiàn)論中，主張深入真山實水作觀察體驗為創(chuàng)作的先決條件。在深入實際體察時，他采用了對比的觀察方法?！恶绞竭h圖》畫的是北方的深秋。從對比觀察中，他體會到“西北之山多渾厚”，“其山多堆阜，盤礴而連延，不斷于千甩之外，介丘有頃而迤邐，拔萃于四逵之野。”畫中的窠石和遠山正體現(xiàn)了這些特點。窠石用卷云皴法，以表現(xiàn)北方山水的渾厚和盤礴，是郭熙的創(chuàng)造。而秋天，他的感受是“秋山明凈而如妝”，“秋山明凈搖落人肅肅”，畫中沒有蕭瑟和悲涼，從構(gòu)圖的氣勢，用筆的利爽，給人以肅穆、莊重、清神的美感。特別是曲折的溪水，明澈澄鮮，不激不怒，且清且淺，與歷歷的窠石相聯(lián)系，給人以“水落石出”的感覺。這一深秋景色富于神韻，是一般畫家難以察覺和表現(xiàn)得出的。

《窠石平遠圖》圖左有小字落款：“窠石平遠，元豐戊午（1078)年郭熙畫。”可知是其晚年的作品。圖繪深秋之曠野，一條曲折的小河分割平坡，坡旁有幾塊圓形巨石立于水中，而坡上則樹木密集，多枯樹虬枝，形似“蟹爪”。郭熙將這種帶有北宋山水畫標(biāo)志意義的圓曲堅挺的線條美發(fā)揮到了極致。

此圖自題《窠石平遠》，而中國山水畫的“三遠”取景法，正是郭熙始創(chuàng)。從圖中看，一派平曠的原野，著重畫近景的坡、石、水流、叢樹，只在右邊圍一座不高的遠山，両曲'的上半部幾乎不著筆墨，止適以烘托秋景的空曠蕭瑟。何謂“平遠”？郭熙在《林泉高致》中闡述：“白近山而塑遠山，謂之平遠……平遠之色，有明有晦……平遠之意沖融，而縹縹渺渺……平遠者沖淡。”也就是說，“平遠法”重在描畫近山、近景，淡化中景，而以遠山相烘托。與“高遠法”——“自山下而仰山巔”的適于營造山勢的巍峨、險峻，但也容易讓人感覺壓抑、沉重相比較，“平遠法”旨在營造情景的平淡、空曠、幽遠、清寂，這似乎正合了士人追逐的詩意。難怪蘇東坡在《題郭熙秋山平遠圖》詩中感慨道：“木落騷人已怨秋，不堪平遠發(fā)詩愁。”

現(xiàn)今能見到的郭熙作品并不多，真正可信的不過六、七幅?！恶绞竭h圖》是其中署有年款的一幅，創(chuàng)作于元豐元年戊午（1078年），是郭熙晚年的杰作，也是欣賞他的畫作和理解他的美術(shù)理論的絕佳作品。

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