孟蜀宮妓圖

唐寅《孟蜀宮妓圖》，最早名為《孟蜀宮妓圖》，設(shè)色絹本立軸，124.7cmx63.6cm，故宮博物院收藏。

孟蜀宮妓圖作者簡介

唐寅（1470年?1523年），字伯虎，又字子畏，以字行，號六如居士、桃花庵主等，吳縣吳趨里人。擅山水、人物、花鳥，其山水早年隨周臣學(xué)畫，后師法李唐、劉松年，加以變化，畫中山重嶺復(fù)，明朝著名的畫家、詩人。據(jù)說他于明憲宗成化六年庚寅年寅月寅曰寅時(shí)生，故取名為寅。唐寅玩世不恭而又才華橫溢，詩文擅名，與祝允明、文征明、徐禎卿并稱“吳中四才子’’（即民間所說“江南四大才子”），畫名更著，與沈周、文征明、仇英并稱“吳門四家”，又稱為“明四家”。有《騎驢歸思圖》《山路松聲圖》《事茗圖》《孟蜀宮妓圖》《吹簫圖》《班姬團(tuán)扇圖》《杏花茅屋圖》等繪畫作品傳世。

孟蜀宮妓圖藝術(shù)特色；

《孟蜀宮妓圖》為唐寅人物畫中工筆亟彩一路畫風(fēng)的代表作品，顯示出他在造型、用筆、設(shè)色等方面的高超技藝。仕女體態(tài)勻稱優(yōu)美，削肩狹背，柳屑櫻髻，額、鼻、頗施以“三白”，既吸收了張萱、周昉創(chuàng)造的“唐妝”仕女造別特色，又體現(xiàn)出明代追求清秀娟美的審美風(fēng)尚。四人交錯而立，平穩(wěn)冇序，并通過微傾的頭部、略彎的立姿和攀連的手臂，形成動態(tài)的多樣變化和相互的緊密聯(lián)系，加強(qiáng)了形象的豐富性和生動感。筆墨技巧近法杜繭，遠(yuǎn)宗唐人，衣紋作琴弦描，細(xì)勁流暢，富有彈性和質(zhì)感，冠服紋飾描畫尤見精工，細(xì)致入微。設(shè)色鮮明，既有濃淡、冷暖色彩的強(qiáng)烈對比，又存相近色澤的巧妙過渡和搭配，使整體色調(diào)豐富而又和諧，濃艷中兼具清雅。作品畫風(fēng)帶有雅俗共賞的藝術(shù)特色。

孟蜀宮妓圖藝術(shù)導(dǎo)讀：

唐寅出生蘇州府吳縣一個商人家庭。他的父親雖然是生意人，但還是希望兒子讀書，將來走科舉登仕的道路。

弘治十一年（1498年），唐寅去參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試，時(shí)年29歲，一舉奪得第一名（解元)。主考官梁儲對他的文才人加贊賞，“南京解元”的名聲也不脛而走。這是唐寅十分得意的事情。于是，順理成章，唐寅就準(zhǔn)備進(jìn)京參加會試。

在去京城的路上，唐寅遇見了另一個參加會試的角兒，叫徐經(jīng)。這是一個富翁的兒子，不太喜歡讀書，對吃喝玩樂卻很在行。碰巧唐寅雖然文名甚高，但也喜歡喝酒玩樂，于是兩人就整天湊在一起玩。進(jìn)京之后，徐經(jīng)和唐寅又跟一些卨官冇往來。不料考試之后，有人誣告主考宮把試題泄露給了他們兩人，于是孝宗皇帝大怒，抓拿兩人連帶主考官程敏政一起下獄。

唐寅本想到京城一顯身手，順便撈個一官半職，沒想到落到這個地步。從監(jiān)獄出來以后，本來朝廷看他著實(shí)是冤枉，就給了他一個小官吏的職務(wù)，地點(diǎn)在浙江；可是唐寅已經(jīng)萬念俱灰，而且覺得“士叫殺不可辱”，堅(jiān)決不去。他的朋友文征明只好托人向浙江巡撫打個招呼，干脆把他的名字給除掉了。從此唐寅就絕意仕途，專心于自己的詩酒事業(yè)，以出售字畫為生。他在一首詩中寫道:“不煉金丹不坐禪，不為商賈不耕田；閑來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢。”偶爾可能也做點(diǎn)尋花問柳的勾甚至為己刻了一枚“江南第一風(fēng)流才子”的印章。也許因?yàn)檫@個原因，人們就杜撰了一個“唐寅點(diǎn)秋香”的故事安在他身上，使得一個風(fēng)流俊俏、為自己鐘愛的女子甘愿賣身為奴的才子形象家喻戶曉了。

在繪畫上，唐寅的老師主要存兩位：沈周和周臣.。他們在當(dāng)時(shí)的蘇州都是很有名。后來，唐寅的名氣已經(jīng)超過了他的老師周臣。據(jù)說，有時(shí)候?yàn)榱藨?yīng)付一殘些畫者的要求，他還請這位老師給自己代筆。周臣也慚愧地說，“但少唐生三千卷書耳”，也就是說沒有他那么高的文化修養(yǎng)。唐寅的這兩位老師都是以山水畫見長，但唐寅在人物面也有很高的成就。《孟蜀宮妓圖》就是他著名的人物畫之一。

該畫右上角有唐寅本人的題款：“蓮花冠子道人衣，日侍君王宴紫薇。花柳不知人已去，年年斗綠與爭緋。蜀后主每于宮中裹小巾，命公妓衣道衣，冠蓮花冠，日尋花柳以侍酣宴。蜀之謠已溢耳矣，而主之不挹注之，竟至濫觴。俾后想搖頭之令，不無扼腕。唐寅。”鈐有“唐寅”、“南京解元”兩個印章。

畫面上是4個盛裝的宮妓。她們頭戴花冠，身穿道袍。雪白的臉上抹著厚厚的脂粉，一人手托盤子，盤子上放著果品之類物品。設(shè)色明凈而富于節(jié)奏。中間是一正面一背面兩個宮妓，近處背向者穿淡黃色長衣，與其相對者則穿顏色較深的花青大衣，色彩上形成強(qiáng)烈對比，起到醒目的藝術(shù)效果。美人臉部的設(shè)色，姑以白粉烘染額、鼻、頰的“三白法”，繼承了唐以來張萱、周昉、周文矩的仕女妝色，但身材嬌小，有明代柳眉、小眼、櫻唇的時(shí)代風(fēng)尚，刻意描繪弱不禁風(fēng)的女子情態(tài)。線條精秀細(xì)勁，流轉(zhuǎn)自如。

唐寅自己沒有在畫上寫題目，“孟蜀宮妓圖”這個題目是明末收藏家汪珂玉在《珊瑚網(wǎng)》中定的，以后也就延續(xù)了這個題目。據(jù)考證，這幅畫所描繪的實(shí)際上不是后蜀孟昶，而是另一個蜀后主王衍的生活，所以這畫的題目其實(shí)也應(yīng)該改為“孟蜀宮妓圖”。王衍曾經(jīng)和母親、妃子帶著一群打女到成都附近青城山的上清宮去游玩，叫宮女們都戴蓮花冠，穿道士衣服，衣服上還畫有云霞圖案，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如神仙下凡。實(shí)際上宮女們平時(shí)也是這身打扮，臉上敷胭脂水粉，好像喝醉了一般，叫做“醉妝”。王衍還自制“甘州曲”歌，形容著道衣的宮妓嫵媚之態(tài)：畫羅裙，能結(jié)束，稱腰身。柳眉桃臉不勝春，薄媚足精神?？上гS，淪落在風(fēng)塵。”

這位蜀后主王衍，可以說是荒淫無度。他整天不理朝政，跟一幫寵臣玩耍，喝酒時(shí)喜歡行一種搖頭一類的灑令。還喜歡光顧妓院，為了不使人認(rèn)出來，就下令叫全國的老百姓都戴大帽子，把頭遮起來。老百姓都說，這是“泥首包羞”啊。果不其然，后唐的軍隊(duì)打進(jìn)來了，他還在喝酒，說再行一把搖頭的酒令吧。結(jié)果可想而知：他后來被后唐的莊宗火了族。唐寅題款中所說的“蜀之謠已溢耳矣，而主之不挹注之，競至濫觴。俾后想搖頭之令，不無扼腕”，就是指這些事情。

可見唐寅雖然有放蕩不羈的名聲，但就這幅畫而言，他卻是很替亡國之君惋惜的，明顯地具有諷喻的意義，讓我們在欣賞那些美輪美奐的女子時(shí)，也平添了一段歷史感和對這些無辜而且被歷史忘記的宮女們的同情。

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