吳彬，字文中，一作文仲，號枝庵發(fā)僧、枝隱庵主，莆田(屬福建)人，流寓金陵(江蘇南京)。他善畫人物、佛像，白描尤佳，脫出唐、宋規(guī)格，筆端秀雅，與眾不同。而其山水畫也絕不摹古，多即景揮灑。小幅固勝，盈丈大軸亦工麗，喜用篆書題款。萬歷(1573?1620)年間，因畫藝出眾而被神宗朱翊鈞召見，授以中書舍人，官工部主事。他的畫神宗頗為稱賞，故多入藏內(nèi)府，外傳甚少，有論者謂其畫品“足敵趙孟頫，頡頏丁云鵬”，當(dāng)然是指其所繪佛像而言。姜紹書《無聲詩史》記載其“曾繪《月令圖》十二幅，如上元、清明、端午、中秋、重九之類，每月各設(shè)一景，結(jié)構(gòu)精微，細(xì)入絲發(fā)，若移造化風(fēng)候，八節(jié)四時于楮素間，可謂極其能事矣。”這種“每月各設(shè)一景”的《月令圖》，是否即為今天“月歷”的發(fā)端？

吳彬雖以藝雄畫苑，供事朝中，然直言仗義，頗負(fù)氣節(jié)。熹宗天啟年間(1621?1627年)，不滿權(quán)宦魏忠賢，則訾議批評，被東廠特務(wù)所緝捕，入獄去職，其畫益為人重視。（傅東光）

吳彬《層巒重嶂圖》軸

吳彬《層巒重嶂圖》軸，1601年,紙本、設(shè)色，222.6x50.1cm，南京博物院藏。

吳彬山水喜作長軸，《無聲詩史》稱其“畫法宋唐規(guī)格，布景縟密”，此幅亦不例外。近處巨石躋踞，溪泉潺湲，水中碎石羅列，水邊長松茂林中幾處茅屋庭院隱現(xiàn)。草堂中一人袒胸閑坐，屋內(nèi)陳設(shè)簡樸整潔，幾案上書卷、茶酒可見，把主人懷抱貞素、讀書自樂的心境襯映出來。側(cè)面庭院中婦女童子活動，一派隱居自足的生活。其后漸入深山，絕壁峭崖、林木繁茂，間以溪水深澗。再后霧鎖云峰、飛瀑直瀉，遠(yuǎn)山與青天相接。

全圖山深林密卻有溪橋棧道自山下直至峰顛，時隱時現(xiàn)。觀者可沿溪橋棧道盤旋而上，每上一層，便有一層景致，雄渾壯闊，氣象萬千。畫法以水墨為主，略施淺絳，山石皴法或刮鐵、或亂柴、或披麻、或卷云、或解索，筆墨繁復(fù)，極盡變化之能。豐富的皴法渾融一體，造成一種沉厚蒼莽的藝術(shù)效果，耐人玩味。

吳彬在中國古代繪畫史上，被認(rèn)為是晚明變形主義畫家重要人物之一。他畫人物“奇形怪狀，迥別舊人，自立門戶”（韓昂《圖繪寶鑒續(xù)纂》）。他的山水，多以各種幾何體組合構(gòu)成，變形夸張，山巒層層疊疊，云霧渺渺茫茫，極力營造出一種如真如幻、似夢似仙的異境和氣氛，在當(dāng)時的山水畫壇成為奇異傾向的代表。

綜觀此幅里構(gòu)圖繁復(fù)，筆法細(xì)密，但筆下峰巒林木，草舍流泉，均平實(shí)tl然，洋溢著山家野趣，與其他常見的充滿出世精神的作品相比，別有一種入世情趣，是難得的現(xiàn)實(shí)主義佳作。（傅東光)

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